Παρασκευή, 15 Ιανουαρίου 2010

Μετανάστες, Δικαίωμα Ψήφου, ΠΑΣΟΚ και Λογοκρισία


Η συμμετοχική Δημοκρατία, όπως την επικαλείται ο Γιώργος Παπανδρέου, έχει γίνει πράξη μέσω του Δικτυακού Τόπου opengov. Πήγα κι εγώ λοιπόν να γράψω ένα σχόλιο σχετικά με το νομοσχέδιο για την απόκτηση ιθαγένειας των μεταναστών για να συμμετάσχω στην συμμετοχική Δημοκρατία. Έβαλα το σχόλιό μου και περίμενα να δημοσιευθεί. Περίμενα, περίμενα και περίμενα αλλά τίποτα. Έβλεπα άλλα σχόλια να δημοσιεύονται στο μεταξύ και το δικό μου πουθενά. Το μήνυμα ήταν κόσμιο και δεν ήταν πολύ μεγάλο (δημοσιεύονται πολύ μεγαλύτερα), οπότε δεν υπήρχε λόγος να κοπεί. Και όμως, υπήρχε ένας λόγος. Το μήνυμά μου ήταν κατά του νομοσχεδίου.

Δοκίμασα να στείλω ξανά το ίδιο μήνυμα. Ήμουν αποφασισμένος να ξαναστέλνω συνεχώς το μήνυμα μέχρι να δημοσιευθεί και τους το ξεκαθάρισα στο νέο μου μήνυμα. Πάλι τίποτα. Την Τρίτη φορά πάντως που το έστειλα δεν έχω παράπονο, μου το δημοσίευσαν. Παρόμοιες καταγγελίες άκουσα από άλλους που τους έκοψαν τα σχόλια. Μπορείτε να μαντέψετε ποιο ήταν το κοινό σημείο όλων των σχολίων που είχαν κοπεί... Η συμμετοχική Δημοκρατία του ΠΑΣΟΚ λοιπόν μάλλον θα έπρεπε να ονομάζεται συμμετοχική λογοκρισία. Από την μία θέλουμε να έχουμε τα πλεονεκτήματα της Δημοκρατίας (να φαίνεται δηλαδή στον λαό ότι υπάρχει Δημοκρατία) αλλά ταυτοχρόνως δεν θέλουμε τα μειονεκτήματα της Δημοκρατίας (δηλαδή την ελεύθερη έκφραση ιδεών). Τα πράγματα είναι ξεκάθαρα: όποιος συμφωνεί μαζί μας έχει δικαίωμα να μιλάει ενώ όποιος διαφωνεί φιμώνεται. Ωραία Δημοκρατία, συγχαρητήρια κύριε Γιώργο Παπανδρέου!

Τέλος πάντων, ας αφήσουμε την καταγγελία και ας πάμε στο θέμα της ιθαγένειας. Για αρχή ας δούμε τι κάνουν οι υπόλοιπες Ευρωπαϊκές χώρες για το θέμα αυτό (μια και λένε ότι θέλουν να μας κάνουν Ευρώπη).
- Έχουμε καταρχάς την Γαλλική κυβέρνηση που αποκλείει το ενδεχόμενο να δώσει δικαίωμα ψήφου στους μετανάστες (ενώ εμείς μιλάμε όχι μόνο για δικαίωμα ψήφου, αλλά για ακόμη περισσότερα). Περισσότερες πληροφορίες για την είδηση αυτή μπορείτε να βρείτε εδώ:
Αποκλείει να δοθεί δικαίωμα ψήφου στους μετανάστες η κυβέρνηση Σαρκοζί. Οι Γάλλοι δηλαδή είναι οι ρατσιστές και εμείς είμαστε οι σωστοί; Οι Γάλλοι είναι οι χαζοί και εμείς είμαστε οι έξυπνοι; Είναι προφανές ότι κάτι δεν πάει καλά.
- Την ίδια στιγμή η Ελβετία περιορίζει στο μισό τον αριθμό των μεταναστών της: Η Ελβετία περιορίζει τον αριθμό των ξένων που θα μένουν στη χώρα
- Αλλά η μεγαλύτερη πλάκα είναι (κρατηθείτε) ότι δημοψήφισμα για το θέμα της ιθαγένειας των μεταναστών έχει γίνει στην Ιρλανδία: Ireland votes to end birth right
Οι Ιρλανδοί είχαν κάνει αυτό που θέλει να κάνει κι εδώ ο κύριος Παπανδρέου. Πολύ σύντομα όμως κατάλαβαν πόσο τεράστιο λάθος ήταν (όλες οι έγκυες από Αφρική και Ασία πήγαιναν εκεί να γεννήσουν για να είναι τα παιδιά τους Ευρωπαίοι πολίτες) έκαναν δημοψήφισμα και ο Ιρλανδικός λαός είπε (σε ποσοστό 80%) να καταργηθεί η παραχώρηση ιθαγένειας στους μετανάστες.

Μας λένε ότι πρέπει να δώσουμε δικαίωμα ψήφου στους μετανάστες για να γίνουμε Ευρώπη. Είδαμε όμως την στάση των υπολοίπων Ευρωπαϊκών κρατών στο θέμα αυτό. Έχει κανένας πλέον αμφιβολία ότι μας κοροϊδεύουν; Επίσης, έχει κανένας αμφιβολία ότι αν προχωρήσουμε σε αυτό το νομοσχέδιο-έκτρωμα θα πλακώσουν εδώ όλες οι έγκυες από Αφρική και Ασία όπως αποδεδειγμένα έγινε στην Ιρλανδία; Και πέρα από όλα αυτά έχουμε και τον Πρωθυπουργό της χώρα, Γιώργο Παπανδρέου, να δηλώνει: "Τα ανθρώπινα δικαιώματα δεν τίθονται σε δημοψηφίσματα". Είναι δυνατόν ολόκληρος Πρωθυπουργός να μπερδεύει τα πολιτικά δικαιώματα με τα ανθρώπινα δικαιώματα; Δεν του έχει εξηγήσει κανείς ότι η ψήφος δεν είναι ανθρώπινο δικαίωμα;; Δηλαδή η Ιρλανδία και οι υπόλοιπες Ευρωπαϊκές χώρες καταπατούν τα ανθρώπινα δικαιώματα;;; Τα έχουμε όλα, έχουμε και από πάνω έναν ηλίθιο Πρωθυπουργό που δεν καταλαβαίνει καλά τα Ελληνικά. Ε αυτό είναι πραγματικά το κερασάκι στην τούρτα!

Τετάρτη, 30 Δεκεμβρίου 2009

Απαιτούμε Δημοψήφισμα για το Μεταναστευτικό


Όλοι μας φαντάζομαι γνωρίζαμε ότι ο Γιώργος Παπανδρέου, ο λεγόμενος Γιωργάκης, δεν έχει και τα πιο έντονα πατριωτικά αισθήματα. Επίσης όλοι γνωρίζαμε, όσοι τουλάχιστον δεν είμαστε αφελείς, ότι ο Γιωργάκης θα έβαζε μπρος την παραχώρηση δικαιώματος ψήφου στους λαθρομετανάστες που έχουν κατακλύσει την Ελλάδα. Και ας προσπάθησε να μας εξαπατήσει ο κύριος Γιώργος Παπανδρέου δηλώνοντας προεκλογικώς «Μηδενική ανοχή στην λαθρομετανάστευση». Άρα λοιπόν ελάχιστοι έχουμε εκπλαγεί από την πρωτοβουλία της κυβέρνησης Παπανδρέου να φέρει αυτό το νομοσχέδιο.

Αυτό που είναι σημαντικό να καταλάβει κανείς είναι ότι, μέσω του αιτήματός μας για δημοψήφισμα, δεν προσπαθούμε να επιβάλουμε την άποψή μας. Πιστεύουμε στην Δημοκρατία και δεν είμαστε σαν τα ξεδιάντροπα ΜΜΕ που προσπαθούν, ως μειοψηφία, να επιβάλουν την άποψή τους στην πλειοψηφία. Αυτό που θέλουμε είναι να μαζευτούμε όλοι οι πολίτες και να αποφασίσουμε από κοινού. Αν οι περισσότεροι ψηφίσουν να λάβουν οι μετανάστες δικαίωμα ψήφου τότε το νομοσχέδιο θα προχωρήσει. Αν όμως οι περισσότεροι ψηφίσουν να μην λάβουν οι μετανάστες δικαίωμα ψήφου τότε το νομοσχέδιο θα καταργηθεί. Αυτό ακριβώς σημαίνει Δημοκρατία, να αποφασίζει η πλειοψηφία. Οι Ελβετοί έκαναν δημοψήφισμα για πολύ λιγότερο σοβαρό λόγο, για το αν θα επιτραπεί να χτιστούν κι άλλοι μιναρέδες (http://www.citypress.gr/index.html?action=article&article=71315). Εμείς για αυτό το τόσο σημαντικό θέμα της ιθαγένειας και του δικαιώματος ψήφου τι θα κάνουμε; Είναι οι Ελβετοί καλύτεροι και πιο δημοκράτες από εμάς;

Ευτυχώς, παρόλο που τα ΜΜΕ προσπαθούν να στρέψουν την προσοχή του κόσμου αλλού, το θέμα αυτό έχει φουντώσει για τα καλά. Οι αντιδράσεις του κόσμου είναι δικαιολογημένα έντονες. Στην ιστοσελίδα του Υπουργείου έχει γίνει κυριολεκτικά χαμός, παρόλο που επιβάλλεται λογοκρισία – όπως διαμαρτύρονται πολλοί επικριτές του επίμαχου νομοσχεδίου – σε μερικά σχόλια (http://www.opengov.gr/ypes/?). Έχει ξεκινήσει ευτυχώς μία κίνηση πολιτών – μπλόγγερ που ζητάει να γίνει δημοψήφισμα (http://dhmopshfisma.blogspot.com/), την οποία κίνηση φυσικά υποστηρίζουμε και εμείς. Είναι προφανές ότι για ένα τόσο σοβαρό θέμα θα πρέπει να ερωτηθεί ο Ελληνικός λαός, καθώς αυτός θα υποστεί τις μακροχρόνιες – κυρίως – συνέπειες.

Η μουδιασμένη αντίδραση από τα ελεγχόμενα μέσα ενημέρωσης είναι η αναμενόμενη. Τα σχόλια κατά του νομοσχεδίου χαρακτηρίζονται από φοβικά έως φασιστικά. Η τακτική αυτή είναι αναμενόμενη διότι η λογική «όποιος συμφωνεί μαζί μας είναι δημοκράτης ενώ όποιος διαφωνεί είναι φασίστας» έχει χρησιμοποιηθεί κατά κόρον. Όλοι έχουν δικαίωμα να πουν αν συμφωνούν ή όχι με το νομοσχέδιο, με την απλή λεπτομέρεια ότι αν πουν «όχι» είναι ακραίοι, φασίστες, κτλ. Όσοι όμως αντιδρούμε σε αυτό το νομοσχέδιο, το κάνουμε για συναισθηματικούς λόγους χωρίς να υπάρχουν πρακτικοί λόγοι; Φυσικά όχι και θα αναλύσουμε μερικούς από τους λόγους αυτούς αμέσως τώρα:

1. Η συντριπτική πλειοψηφία των μεταναστών, τους οποίους αφορά το νομοσχέδιο, ήταν παράνομοι μετανάστες που κακώς – και παρανόμως – νομιμοποιήθηκαν εξ αρχής. Άρα τίθεται – εκτός των άλλων – και ένα τεράστιο ηθικό θέμα: Θα ανταμειφθεί αυτός που μπήκε παρανόμως πριν λίγο καιρό στην χώρα με δικαίωμα ψήφου;
2. Η συντριπτική πλειοψηφία των μεταναστών είναι Μουσουλμάνοι. Αυτό σημαίνει ότι σε πολλά θέματα θα ψηφίσουν υπέρ των Τουρκικών συμφερόντων εις βάρος των Ελληνικών. Η απόδειξη: Μήπως ξεχνάτε τι έγινε στην Θράκη στις περασμένες Εθνικές Εκλογές όπου η Τουρκία έστελνε πούλμαν με Μουσουλμάνους που έχουν δικαίωμα ψήφου για να βγάλουν τους δικούς τους Βουλευτές;
3. Μερικοί προβάλουν το επιχείρημα ότι σε άλλες χώρες οι μετανάστες ψηφίζουν κανονικά. Δυστυχώς δεν έχουμε τους ίδιους γείτονες με τους Άγγλους κύριοι, μακάρι να τους είχαμε. Η Αγγλία και η Ελβετία δεν συνορεύουν με μουσουλμανικό κράτος όπως εμείς με την Τουρκία, άρα άτοπη η σύγκριση.
4. Το δικαίωμα ψήφου στον μετανάστη δεν θα του βελτιώσει την ζωή – όπως προσπαθούν να μας πείσουν – διότι ο μετανάστης έχει άλλες πολύ σημαντικότερες ανάγκες και προτεραιότητες (δουλειά ίσως;). Άλλωστε και οι Έλληνες, που έχουμε δικαίωμα ψήφου, πάμε και ψηφίζουμε; Οι μισοί βαριούνται να πάνε.
5. Οι μετανάστες - λαθρομετανάστες στην Ελλάδα είναι ΠΑΡΑ πολλοί. Το λογικό είναι πρώτον να βρούμε τρόπο να εμποδίσουμε να έρθουν μέσα κι άλλοι, δεύτερον να δούμε πώς θα φύγουν οι παραπανίσιοι, και ΤΕΛΟΣ να δούμε πώς θα εντάξουμε αυτούς που θα μείνουν. Εμείς, ως ανάποδοι άνθρωποι που είμαστε, ξεκινάμε από το τέλος. Γιατί;
6. Τι θα κάνουν και οι υπόλοιποι μετανάστες που θέλουν να έρθουν στην Ευρώπη όταν μάθουν ότι ενώ οι άλλες Ευρωπαϊκές χώρες προσπαθούν να μειώσουν τους μετανάστες (Μειώνει τις άδειες εργασίας για μετανάστες η Ελβετία και Μορατόριουμ στην είσοδο νέων μεταναστών θα επιβάλει η Ιταλία λόγω ύφεσης), η Ελλάδα δίνει ιθαγένεια & πολιτικά δικαιώματα; Για μαντέψτε...
7. Αν δεν τους δώσουμε δικαίωμα ψήφου και διαπιστώσουμε στην πορεία ότι κάναμε λάθος μπορούμε να διορθώσουμε την κατάσταση. Εάν όμως τους δώσουμε δικαίωμα ψήφου και αργότερα διαπιστώσουμε ότι ήταν λάθος τι θα μπορούμε να κάνουμε; Τίποτα.

Τέλος θα ήθελα πραγματικά να μου λύσει κάποιος την εξής απορία: Σε μία τέτοια δύσκολη για την χώρα μας συγκυρία, το πιο σημαντικό θέμα μας είναι να δοθεί δικαίωμα ψήφου στους μετανάστες; Μέσα σε όλα τα τεράστια και επείγοντα προβλήματα που έχουμε να αντιμετωπίσουμε, η προτεραιότητά μας είναι το δικαίωμα ψήφου του μετανάστη; Δεν το υποβαθμίζω σαν θέμα, απλά αμφισβητώ το κατά πόσον είναι επείγον όσο άλλα. Πρέπει να λυθεί αμέσως αλλιώς θα καταρρεύσει το σύμπαν; Εδώ πραγματικά κολλάει η παροιμία «εδώ καράβια χάνονται, ψαρόβαρκες που πάτε».

Πέμπτη, 10 Δεκεμβρίου 2009

Περί Συνδικαλίστριας Καθαρίστριας


Πριν από μερικές μέρες μια συνδικαλίστρια από την Θεσσαλονίκη, η Βενετία Μανωλοπούλου, βρήκε οξύ πάνω στο αυτοκίνητό της. Η επίθεση αυτή, που παραπέμπει στην περίπτωση της Κούνεβα, θεωρήθηκε ως απόπειρα εκφοβισμού της συνδικαλίστριας. Με αφορμή το γεγονός αυτό ήρθε στην επιφάνεια μία ενδιαφέρουσα πληροφορία που χρήζει σχολιασμού. Όποιος συνδικαλιστής δεχτεί επίθεση για την συνδικαλιστική του δράση αποζημιώνεται από το κράτος με μία κατοικία (μέσω Οργανισμού Εργατική Κατοικίας)!! Αντιλαμβάνεται αμέσως κάποιος για πόσο γελοίο μέτρο πρόκειται. (περισσότερες λεπτομέρειες εδώ: http://area51gr.blogspot.com/2009/12/blog-post_05.html)

Πρώτα από όλα οφείλουμε να αναρωτηθούμε πώς γίνεται οι συνδικαλιστές να κατέχουν ειδικά προνόμια, σαν και αυτό, τα οποία δεν έχουν όλοι οι υπόλοιποι πολίτες. Για παράδειγμα ο δημοσιογράφος ή ο συγγραφέας που θα δεχτεί επίθεση για τις ιδέες του δεν θα αποζημιωθεί από το κράτος επειδή δεν είναι συνδικαλιστής; Δεύτερον, πώς μπορούμε να γνωρίζουμε εάν, όπως στην συγκεκριμένη περίπτωση για παράδειγμα, η επίθεση με το οξύ οφείλεται στην συνδικαλιστική δράση της συνδικαλίστριας από την Θεσσαλονίκη ή σε άλλον λόγο; Τρίτον, δεν θα πρέπει να υπάρχουν κάποια πολύ συγκεκριμένα κριτήρια για το πότε θα πρέπει να αποζημιώνεται ο συνδικαλιστής; Δηλαδή το σπίτι θα το πάρει είτε φάει μία μπουνιά είτε μείνει ανάπηρος από το ξύλο; Διότι εάν είναι έτσι ρε παιδιά, να πάω και εγώ να φάω 2-3 μπουνιές και να πάρω ένα σπιτάκι, να μην τραβιέμαι με το ενοίκιο. Από όπου και να το πιάσεις, αυτό το μέτρο βρωμάει από παντού.

Με λίγα λόγια μυριστήκαμε όλοι ότι αν είσαι συνδικαλιστής και σου επιτεθεί κάποιος άγνωστος, θα κονομίσεις δωρεάν ένα σπίτι από το κράτος που θα έπρεπε να δουλεύεις μία ζωή για να το αγοράσεις. Γιατί είμαι τόσο κυνικός και καχύποπτος; Επιτρέψτε μου να εξηγηθώ: Η εν λόγω συνδικαλίστρια βγήκε στην τηλεόραση και δήλωσε ότι έχει ένα αυτοκίνητο αλλά το αγόρασε μόλις 3.500 Ευρώ. Συμπλήρωσε, για να αποδείξει στο κοινό την οικονομική της δυσπραγία, ότι πληρώνει δόσεις για 5 χρόνια για να το ξεχρεώσει, δίνοντας 120 Ευρώ κάθε μήνα. Μα αν κάνουμε την πράξη 5 χρόνια * 12 μήνες * 120 Ευρώ προκύπτει το ποσό των 7.200 Ευρώ!! Ας αποφασίσει η κυρία αυτή, πόσο κόστισε εν τέλει αυτό το έρημο αυτοκίνητο; 3.500 Ευρώ ή 7.200 Ευρώ;; Ούτε μία σωστή πράξη δεν είναι ικανή να κάνει για να πει ένα αληθοφανές ψέμα. Άρα πρόκειται περί ενός ανέντιμου ατόμου (για να μην πω κάτι βαρύτερο) που μόλις αποδείξαμε ότι ήδη είπε δημοσίως ψέμματα μία φορά (λες και δεν ξέρουμε όλοι μας ότι συνδικαλιστής ίσον λαμόγιο και χρειαζόμασταν απόδειξη, αλλά τέλος πάντων). Γιατί λοιπόν να μην πει ψέμματα και δεύτερη φορά;

Επειδή η επίθεση αυτή στην συνδικαλίστρια-καθαρίστρια θυμίζει έντονα την περίπτωση της Κούνεβα που δέχτηκε επίθεση με βιτριόλι, θα ήθελα να κάνω και ένα σχόλιο για αυτό. Εγώ δέχομαι ένα μέτρο παροχής της πολιτείας σε πολίτη που υπέστη μία προσωπική τραγωδία, όπως αυτή της Κούνεβα. Βέβαια αυτό που θα ήταν ενδεχομένως καλύτερο, θα ήταν να ήταν να φρόντιζε η πολιτεία να συλληφθεί αυτό το ανθρωπόμορφο κτήνος που το έκανε αυτό στην Κούνεβα, αλλά τέλος πάντων. Αλλά αφού παίρνει ένα ολόκληρο σπίτι η Κούνεβα, δεν αξίζει να πάρει και ένα σπίτι ο πατέρας που έχασε το παιδί του στα Τέμπη; Δεν αξίζει να πάρει ένα σπίτι η γυναίκα του αστυνομικού που πυροβολήθηκε; Ο πρύτανης που υπέστη έμφραγμα όταν τον έσπασαν στο ξύλο οι κουκουλοφόροι μέσα στο Πανεπιστήμιο τώρα πρόσφατα; Ο εργάτης που έπαθε εργατικό ατύχημα και έμεινε ανάπηρος; Ο άνθρωπος που το έκαψαν το μαγαζάκι οι ακροαριστεροί κουκουλοφόροι πέρυσι;

Γιατί όλοι αυτοί οι Έλληνες δεν παίρνουν κάτι από το κράτος, αν όχι ένα σπίτι τουλάχιστον κάτι έστω συμβολικό, και πήρε σπίτι η – πράγματι τραγική – κυρία Κούνεβα; Η απάντηση είναι απλή: επειδή εκείνοι είναι Έλληνες ενώ η Κούνεβα είναι αλλοδαπή. Και το ανθελληνικό κράτος και η γελοία Αριστερά μεριμνούν περισσότερο για τους αλλοδαπούς παρά για τους Έλληνες. Αν αυτό δεν είναι ρατσισμός τότε πραγματικά δεν ξέρω τι είναι κύριοι «αντιρατσιστές»...

Δευτέρα, 30 Νοεμβρίου 2009

Μια Φανταστική Συνέντευξη του Αλέξη Τσίπρα


Δημοσιογράφος: Κύριε Τσίπρα καλημέρα. Θα ήθελα να ξεκινήσουμε την συνέντευξη με την ερώτηση γιατί πιστεύετε ότι κάποιοι θεωρούν πως προωθείτε την αναρχία.

Τσίπρας: Καλημέρα και καλώς σας βρήκα. Πραγματικά δεν μπορώ να καταλάβω γιατί κάποιοι άνθρωποι βλέπουν τα πράγματα τόσο κοντόφθαλμα. Εμείς απλώς πιστεύουμε στο αναφαίρετο δικαίωμά μας να κάνουμε ότι μας καπνίζει και να καπνίζουμε ότι θέλουμε. Πείτε μου ειλικρινά, είναι αυτό αναρχία; Φυσικά όχι, είναι λάσπη που μας πετάνε οι εχθροί μας επειδή δεν μπορούν να μας αντιμετωπίσουν με λογικά επιχειρήματα.

Δημοσιογράφος: Μα κύριε Τσίπρα δηλαδή, αν καταλαβαίνω καλά, λέτε ότι αν κάποιος θέλει π.χ. να πάει να σπάσει ένα κατάστημα έχει δικαίωμα να το κάνει;

Τσίπρας: Σας λέω απερίφραστα πως όχι. Εκτός φυσικά αν σπάει ένα κατάστημα για να διαμαρτυρηθεί για την κοινωνική καταπίεση που υφίσταται. Ή αν σπάει το κατάστημα ενός φασίστα. Δηλαδή όχι, αλλά με ορισμένες εξαιρέσεις υπό εξαιρετικές συνθήκες, καταλαβαίνετε.

Δημοσιογράφος: Μάλιστα μάλιστα, ποιος αποφασίζει όμως ποιος είναι φασίστας κύριε Τσίπρα;

Τσίπρας: Μα τι με ρωτάτε τώρα αγαπητέ; Αυτό είναι ηλίου φαεινότερον: Εμείς είμαστε Δημοκράτες, άρα οι απόψεις μας είναι δημοκρατικές, άρα όποιος διαφωνεί μαζί μας έχει φασιστικές απόψεις, άρα είναι φασίστας! Με παρακολουθείτε;

Δημοσιογράφος: Ναι, βεβαίως, βεβαίως. Αν θυμάμαι καλά είχατε κάνει μία δήλωση μικρός στην κυρία Άννα Παναγιωταρέα που είχε προκαλέσει. Υποστηρίζατε, ούτε λίγο ούτε πολύ, ότι οι μαθητές των σχολείων θα έπρεπε να έχουν δικαίωμα να κάνουν απουσίες χωρίς να το μαθαίνουν οι γονείς τους. Τι έχετε να σχολιάσετε τώρα που μεγαλώσατε και ωριμάσατε πάνω σε αυτό;

Τσίπρας: Μα είδατε που διαστρεβλώνουν τα λεγόμενά μας και προβάλουν μόνο αυτά που θέλουν;

Δημοσιογράφος: Α θέλετε να πείτε δηλαδή ότι εννοούσατε κάτι άλλο και έκαναν κοπτοραπτική στο βίντεο ε;

Τσίπρας: Όχι όχι, αυτή την δήλωση την έκανα, απλώς είπα και πολλά άλλα ακόμα πιο ριζοσπαστικά πράγματα που ο κόσμος δεν τα έμαθε ποτέ. Δηλαδή προσπαθούν να κρύψουν την προοδευτικότητά μας από τον λαό.

Δημοσιογράφος: Πιο ριζοσπαστικές δηλώσεις από αυτήν;; Δηλαδή τι ακριβώς; Θα θέλατε να μας δώσετε κάποιο παράδειγμα;

Τσίπρας: Φυσικά. Είχα δηλώσει π.χ. ότι θα έπρεπε να επιτρέπεται στους φοιτητές που σπουδάζουν στην επαρχία, μακριά από το σπίτι τους, να φυτεύουν χασίς στον κήπο τους ώστε να το πουλάνε και να βγάζουν να έξοδά τους αντί να βαρύνουν οικονομικά τις οικογένειές τους. Και πολλά άλλα εξ ίσου ενδιαφέροντα πράγματα.

Δημοσιογράφος: Πολύ προνοητικό, ηθικό και νομοταγές εκ μέρους σας θα μου επιτρέψετε να πω. Μία τελευταία ερώτηση: Γιατί πιστεύετε ότι υπάρχουν κάποιοι που λένε ότι δεν είστε πατριώτες;

Τσίπρας: Κι όμως, το αντίθετο συμβαίνει. Αυτό διότι εμείς στηρίζουμε τους λαθρομετανάστες και όχι τους Έλληνες.

Δημοσιογράφος: Μα δεν καταλαβαίνω... Δεν είναι αντιφατικό αυτό που λέτε;;

Τσίπρας: Καθόλου, να σας εξηγήσω. Στην χώρα μας (συγνώμη αλλά η λέξη πατρίδα είναι κατά βάθος ρατσιστική) σε λίγο καιρό οι λαθρομετανάστες θα είναι περισσότεροι από τους Έλληνες. Άρα αυτός που υποστηρίζει την πλειοψηφία των κατοίκων μιας χώρας την αγαπάει περισσότερο από αυτόν που υποστηρίζει την μειοψηφία.

Δημοσιογράφος: Μάλιστα. Καλώς κύριε Τσίπρα. Σας ευχαριστώ πολύ για την αποκλειστική συνέντευξη και για την υπομονή σας διότι καταλαβαίνω ότι έχετε να παρευρεθείτε σε κάποια υποχρέωση.

Τσίπρας: Εγώ σας ευχαριστώ. Ναι πράγματι, με έχουν καλέσει σε μία εκδήλωση του Indymedia για να με βραβεύσουν.

Δημοσιογράφος: Γειά σας, να πάτε στο καλό.

Τσίπρας: Αντίο, να είστε καλά.

* Η συνέντευξη αυτή είναι 100% φανταστική και είναι καθαρά σατυρικού χαρακτήρα.

Τετάρτη, 25 Νοεμβρίου 2009

Η Ασυνέπεια του ΚΚΕ


Φαντάζομαι ότι όλοι γνωρίζουν πως σύσσωμη η Αριστερά στην Ελλάδα, συμπεριλαμβανομένου φυσικά και του ΚΚΕ, είναι αναφανδόν κατά των Ιδιωτικών Πανεπιστημίων. Δεν θα εξετάσουμε εδώ αν έχουν δίκιο ή άδικο, εξ άλλου έχουμε ασχοληθεί αρκετά με αυτό το θέμα στο παρελθόν, παρά μόνο εάν η στάση τους είναι συνεπής.

Ας διαβάσουμε ένα απόσπασμα από συνέντευξη της Αλέκας Παπαρήγα από την πιο επίσημη πηγή, την εφημερίδα Ριζοσπάστης, όπου αναφέρεται στην προοπτική αναγνώρισης των Ιδιωτικών Εκπαιδευτικών Ιδρυμάτων: «Ισοτίμηση μπορεί να γίνει. Όμως θα έχουν πραγματικά την ίδια αξία στην αγορά - έτσι όπως τη λένε - αυτά τα πτυχία; Ενδεχομένως ορισμένα, π.χ. το Deree, μπορεί να γίνει ισότιμο με το ελληνικό Πανεπιστήμιο. Το Αμερικάνικο Κολέγιο έχει τις διασυνδέσεις του, έχει το παρελθόν του, έχει μερίδιο της αγοράς και μπορεί στα πλαίσια της ισοτίμησης να θεωρηθεί ανώτερο από πολλές πανεπιστημιακές σχολές
http://www1.rizospastis.gr/page.do?publDate=16/1/2007&id=8425&pageNo=8&direction=1

Καλά διαβάσατε. Ούτε έχετε παραισθήσεις ούτε τίθεται θέμα κάποιου τυπογραφικού λάθους. Γιατί η αλλαγή αυτή πλεύσης από την Γενική Γραμματέα του ΚΚΕ; Απλούστατα επειδή η κόρη της έχει αποφοιτήσει από το Αμερικάνικο Κολλέγιο (Deree). Εσείς πιστεύετε ότι αν η κόρη της δεν είχε σπουδάσει στο Deree θα έκανε τέτοιες δηλώσεις; Εγώ πιστεύω πως όχι. Συγχαρητήρια λοιπόν κυρία Αλέκα Παπαρήγα για την συνέπειά σας και την ηθική σας. Και εφόσον δεν υπάρχει κάποια εσωτερική αντίδραση από το κόμμα του ΚΚΕ για την δήλωση αυτή, τότε προφανώς η ηγήτρια του ΚΚΕ εκφράζει ολόκληρο το κόμμα. Και τελικά ποια ακριβώς είναι η θέση του σχιζοφρενικού αυτού κόμματος; Είναι κατά της αναγνώρισης των Ιδιωτικών όπως μας έλεγε τόσα χρόνια ή είναι υπέρ με κάποια κριτήρια όπως λέει η αρχηγός του; Θα μας εξηγήσει κάποιος;

Τίθεται και άλλο ένα σοβαρό ζήτημα όμως. Γιατί κυρία Παπαρήγα μου, αφού αναγνωρίζετε ότι κάποια Ιδιωτικά Πανεπιστήμια είναι ανώτερα από πολλά Δημόσια, αντιτίθεστε στην αναγνώριση ΟΛΩΝ των Ιδιωτικών Πανεπιστημίων; Διότι η πάγια θέση της Αριστεράς είναι αναγνώριση σε κανένα Ιδιωτικό Πανεπιστήμιο. Με πιο δικαίωμα πολεμάτε την επίσημη αναγνώριση κάποιων πτυχίων που ανεπίσημα αναγνωρίζετε ισότιμα με αυτά των Δημοσίου; Γιατί δεν λέτε αυτό που λένε και όλοι οι υπόλοιποι, ότι δηλαδή τα πτυχία των Ιδιωτικών θα πρέπει να αναγνωριστούν εφόσον τα ιδρύματα που τα εκδίδουν περάσουν από μία διαδικασία αξιολόγησης; Αυτή είναι η κοινωνική δικαιοσύνη την οποία ευαγγελίζεστε; Και πάλι συγχαρητήρια.

Ποιο είναι το ουσιαστικό πρόβλημα του ΚΚΕ; Ότι οι αγκυλωμένες αντιλήψεις που υπάρχουν στο μυαλό τους έρχονται σε αντίθεση με τις τάσεις της σημερινής κοινωνίας που υπάρχουν στην πραγματικότητα. Από την μία έχουν τις αραχνιασμένες – και αμετακίνητες – αρχές τους και από την άλλη δεν μπορούν να αγνοήσουν και το πραγματικά δίκαιο. Η ιδεολογία τους συγκρούεται βάναυσα με την κοινωνική δικαιοσύνη. Αυτή ακριβώς η κατάσταση τους οδηγεί στην πολιτική σχιζοφρένεια που εκφράζει απόλυτα στην συγκεκριμένη περίπτωση η εκπρόσωπός τους.

Παρασκευή, 20 Νοεμβρίου 2009

Έξω το Indymedia από το Πολυτεχνείο


Το Indymedia, όπως πολλοί ίσως ήδη να γνωρίζετε, είναι η επίσημη ιστοσελίδα των Αντιεξουσιαστών. Αυτό που ακόμα λιγότεροι θα γνωρίζετε είναι ότι η ιστοσελίδα αυτή φιλοξενείται σε εξυπηρετητή (server) του Πολυτεχνείου. Εδώ και μερικές μέρες έχει ξεκινήσει η συζήτηση, με αφορμή την δίωξη μελών του Πρυτανικού Συμβουλίου του ΕΜΠ από τον Εισαγγελέα, για το εάν θα έπρεπε η ιστοσελίδα αυτή να φιλοξενείται από το Πολυτεχνείο (http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_ell_1_18/11/2009_361816). Σε αυτό το θέμα λοιπόν θα τοποποθετηθούμε και εμείς σήμερα.

Όσοι υποστηρίζουν την ιστοσελίδα των Αναρχικών - Αντιεξουσιαστών επικαλούνται την ελευθερία έκφρασης και ελεύθερης διακίνησης ιδεών. Αυτό όμως είναι μία τεράστια σοφιστία, διότι δεν συζητάμε για το δικαίωμα ύπαρξης της ιστοσελίδας αυτής. Συζητάμε για την φιλοξενία της ιστοσελίδας από τον χώρο του Πολυτεχνείου. Μπορούν να αγοράσουν φιλοξενία από κάποιον παροχέα Ίντερνετ και να συνεχίσει να υπάρχει το Indymedia στο Διαδίκτυο. Άρα δεν προσπαθεί κανείς να φιμώσει τους αναρχικούς. Αξίζει να τονίσουμε ότι συζητάμε αυτήν την στιγμή για μία ιστοσελίδα που δεν έχει καμμία απολύτως σχέση με τους σκοπούς του Πολυτεχνείου (εκπαίδευση, έρευνα, κτλ).

Θα αναρωτηθεί κανείς: Δηλαδή η όλη συζήτηση είναι για τα 5 Ευρώ τον μήνα που θα πληρώνουν οι Αναρχικοί για να φιλοξενείται η ιστοσελίδα τους από κάποια εταιρεία όπως κάνει όλος ο κόσμος; Και όμως, υπάρχει πολύ σημαντικότερο κίνητρο από το οικονομικό. Το κίνητρο είναι η ασυλία που παρέχει στην ιστοσελίδα του Indymedia το Πολυτεχνείο. Διότι μπορεί κάποιος να μην το συνειδητοποιεί, αλλά το Πανεπιστημιακό Άσυλο επεκτείνεται και στις ιστοσελίδες που φιλοξενούνται από το Πανεπιστήμιο. Ιδού λοιπόν ο πραγματικός λόγος που οι πονηροί Αναρχικοί θέλουν πάση θυσία να εκπέμπουν μέσα από το Πολυτεχνείο. Θέλουν να μπορούν να λένε ότι θέλουν, ακόμα και συκοφαντίες ή προτροπή σε παράνομες πράξεις, χωρίς να μπορεί κανένας να τους αγγίξει.

Ας εξετάσουμε τώρα το περιεχόμενο του Διαδικτυακού αυτού κόμβου:
  1. Φιλοξενούν τις προκηρύξεις τρομοκρατικών οργανώσεων (π.χ. της τρομοκρατικής οργάνωσης «Πυρήνες της Φωτιάς»)
  2. Υπό την απειλή σωματικής βίας σε μεμονωμένα άτομα ή/και στις οικογένειές τους, προσπαθούν να φιμώσουν τα άτομα αυτά (Στην τελευταία, μάλιστα, προκήρυξη των "Πυρήνων της Φωτιάς" η οργάνωση απειλεί ευθέως τους πανεπιστημιακούς που τόλμησαν να ζητήσουν τη διοργάνωση συλλαλητηρίου κατά της τρομοκρατίας). Ελευθερία λόγου είπατε;
  3. Οργανώνουν τρομοκρατικές επιθέσεις ("Εκεί μέσα οργανώνονται με τα μηνύματα που στέλνονται και ανταλλάσσονται, πολλές φορές και μέσω συνθημάτων, επιθέσεις με μολότοφ κ.ά." τόνισε ο πρύτανης του Πολυτεχνείου Κρήτης Ιωακείμ Γρυσπολλάκης)
  4. Αναρτούν προκηρύξεις με στόχο συγκεκριμένους ανθρώπους (π.χ. Αυτό είναι το μαγαζί του Άδωνη Γεωργιάδη, κάψτε το ή αυτές είναι οι πινακίδες του αυτοκινήτου του Θάνου Πλεύρη, όπου το πετύχετε σπάστε το, κτλ)
  5. Διαπράττουν παρανομίες (Αναρτήθηκαν στο Indymedia τα στοιχεία της ΚΛΕΜΜΕΝΗΣ ταυτότητας φοιτητή που πρώτα ξυλοκοπήθηκε από Αντιεξουσιαστές, http://stop-indymedia.blogspot.com/2009/09/blog-post_23.html)

Εάν αυτός που στοχοποιούσαν, ζητώντας να του σπάσουν το αμάξι και να του κάψουν το μαγαζί, ήταν αδερφός σας θα σας άρεσε να μην μπορείτε να αντιδράσετε επειδή το Indymedia καλύπτεται από το Πανεπιστημιακό Άσυλο; Εάν αυτός που είχαν σπάσει στο ξύλο και του είχαν κλέψει την ταυτότητα αναρτώντας την στο Διαδίκτυο ήταν γιός σας, θα σας άρεσε να την βλέπετε στο Διαδίκτυο και να μην μπορείτε να τους αναγκάσετε να την κατεβάσουν; Εάν αυτός που απειλούσαν να σπάσουν στο ξύλο επειδή δηλώνει δημόσια ότι συμφωνεί με την διοργάνωση συλλαλητηρίου κατά της τρομοκρατίας ήταν η μάνα σας, τότε θα σας άρεσε; Η απάντηση σε όλα αυτά τα ερωτήματα δεν μπορεί να είναι παρά «ΟΧΙ». Κοινωνική αλληλεγγύη υπάρχει σε μία κοινωνία όταν αυτός που δεν πλήττεται από μία αδικία αγανακτεί τόσο όσο αυτός που υφίσταται την αδικία. Στο χέρι μας είναι λοιπόν να αποδείξουμε αν είμαστε άνθρωποι με αλληλεγγύη ή άνθρωποι αδιάφοροι.

Όσον αφορά την ιδεολογία της συγκεκριμένης ιστοσελίδας, οι υπερασπιστές της δηλώνουν με στόμφο ότι πρέπει να διαφυλάξουμε την ελεύθερη διακίνηση ιδεών. Εάν αυτή δεν ήταν η ιστοσελίδα των Αντιεξουσιαστών και ήταν της Χρυσής Αυγής; Εάν δεν ήταν των Αντιεξουσιαστών και ήταν των Νεοναζί; Τότε τι θα έλεγαν όλοι αυτοί, θα υποστήριζαν την ελευθερία της έκφρασης; Σίγουρα όχι και πολύ καλά θα έκαναν. Τότε λοιπόν γιατί υποστηρίζουν την ελευθερία της έκφρασης μόνο των Αριστερών φασιστών; Ο φασισμός, από όποια πλευρά και αν προέρχεται, ότι χρώματα και να έχει, πρέπει πάντοτε να καταδικάζεται από έναν Δημοκράτη. Εάν πολεμάς μόνο κάποια είδη φασισμού ενώ άλλα τα υποθάλπεις, τότε δεν είσαι παρά ένας καμουφλαρισμένος φασίστας.

Τρίτη, 10 Νοεμβρίου 2009

Η Ελληνική Κοινωνία στο Χείλος του Γκρεμού


Υπάρχουν πολύ σημαντικότερα θέματα από το αν θα αυξηθούν ή θα μειωθούν κατά 50 Ευρώ οι φόροι, όπως ασχολούνται αδιάκοπα όλα τα δελτία ειδήσεων. Ένα από τα θέματα αυτά είναι η ίδια μας η επιβίωση. Από τι κινδυνεύουμε; Από το να έχουμε σε λίγους μήνες εκατομμύρια νέους λαθρομετανάστες (πέραν αυτών που έχουμε ήδη) στην χώρα μας, τους οποίους δεν θα μπορούμε καν να διώξουμε. Νομίζετε ότι αυτό είναι ένα υπερβολικό, ακραίο και μακρινό σενάριο; Εάν ναι τότε διαβάστε να φρίξετε:

Ο νέος Πρωθυπουργός της χώρας, ο Γιώργος Παπανδρέου, εξέφρασε την επιθυμία του να παίρνει αυτομάτως την Ελληνική ιθαγένεια όποιο παιδί γεννιέται στην Ελλάδα. Αξίζει να τονιστεί ότι αυτό δεν ισχύει για ΚΑΜΜΙΑ άλλη Ευρωπαϊκή χώρα. Αφού το παιδί θα παίρνει αυτομάτως την ιθαγένεια και πλήρη πολιτικά δικαιώματα, προφανώς θα ισχύει το ίδιο και για τους γονείς του. Διότι τι θα κάνεις τους γονείς ενός βρέφους, θα τους διώξεις και θα κρατήσεις μόνο το βρέφος; Φυσικά όχι, θα παραχωρήσεις ιθαγένεια σε όλους. Είναι εύκολο να φανταστεί κανείς τις συνέπειες του αυτοκτονικού αυτού μέτρου του Γιωργάκη Παπανδρέου.

Πρώτον όλοι οι λαθρομετανάστες που είναι ήδη στην Ελλάδα θα κάνουν ένα παιδί και αυτομάτως θα νομιμοποιούνται, και έπειτα κανείς δεν θα μπορεί να τους κουνήσει. Αυτό σημαίνει ότι τα 3 εκατομμύρια περίπου παράνομων μεταναστών που βρίσκονται αυτήν την στιγμή εδώ θα νομιμοποιηθούν. Δεύτερον και σημαντικότερο, εφόσον το μέτρο αυτό θα το εφαρμόζει από όλην την Ευρώπη μόνο η Ελλάδα, τότε όλοι οι λαθρομετανάστες που θέλουν να έρθουν στην Ευρώπη θα έρχονται στην Ελλάδα. Υπάρχουν έγκυρες μελέτες που υπολογίζουν τον αριθμό των ανθρώπων που θέλουν να ζήσουν σε μία οποιαδήποτε Ευρωπαϊκή χώρα σε 240.000.000. Ναι, καλά διαβάσατε, 240 εκατομμύρια ανθρώπων. Μόνο το ένα δέκατο από αυτούς να μάθει τις τρέλες του Γιωργάκη, να μας έρθει εδώ και να κάνει ένα παιδί η Ελλάδα έχει τελειώσει. Δεν χρειάζεται να πάμε σε μακρινές χώρες, μόνο οι έγκυες από Τουρκία, Αλβανία, Βουλγαρία, κτλ να περνάνε τα σύνορα λίγο πριν γεννήσουν τελειώσαμε.

Πρέπει όλοι ενωμένοι, ανεξαρτήτως πολιτικής πεποιθήσεως, να αποτελέσουμε ενωμένη γροθιά ενάντια στην κίνηση αυτή. Πρέπει να το κάνουμε τώρα διότι αργότερα θα είναι πολύ αργά. Πρέπει να το κάνουμε αλλιώς η ζωή μας θα γίνει σκέτη κόλαση, διότι θα γίνουμε όπως κάποιοες τριτοκοσμικές χώρες που βλέπετε στην τηλεόραση και γελάτε. Πώς μπορούμε να αντιδράσουμε; Το πρώτο και βασικό που έχουμε να κάνουμε είναι να είμαστε εμείς οι ίδιοι ενημερωμένοι για το θέμα αυτό και να φροντίσουμε να ενημερώνουμε ο καθένας τον δικό του κύκλο. Όσοι έχουμε την διάθεση μπορούμε επιπλέον να στείλουμε ηλεκτρονικά μηνύματα στα αρμόδια υπουργεία και στις προσωπικές ιστοσελίδες του Πρωθυπουργού και των στελεχών του. Τέλος πρέπει α γυρίσουμε την πλάτη στην κυβέρνηση που μας αγνοεί επιδεικτικά και δηλώνει εμμέσως πλην σαφώς «θα κάνω ότι γουστάρω εγώ», να τους δώσουμε να καταλάβουν ότι θα βλέπουν ψήφους μόνο με τα κυάλια αν περάσει αυτό το μέτρο.

Δεν γνωρίζω αν το κίνητρο του «κυρίου» Παπανδρέου είναι η προσωπική του τρέλα / βλακεία ή αν ακολουθεί τις εντολές της Αμερικής (Αμερικανάκι γαρ) για να καταστραφεί η Ευρώπη. Αυτό που ξέρω όμως είναι ότι αυτό το μέτρο δεν πρέπει να περάσει, ότι και να γίνει. Η κυβέρνηση υπάρχει για να εκφράζει την θέληση του λαού και όχι το καπρίτσιου του κάθε τρελού που έγινε Πρωθυπουργός μόνο και μόνο επειδή ο κόσμος είχε να επιλέξει μεταξύ αυτού και μίας τραγικά κακής κυβέρνησης (ΝΔ). Ήρθε η ώρα να αγωνιστούμε, έστω για μία φορά, για να επιβάλουμε ως λαός την θέλησή μας. Ίσως έτσι, εκτός από την επιβίωσή μας, ανακτήσουμε και την χαμένη μας αξιοπρέπεια.