Περί της Κατάργησης των Φρουρών στα Αστυνομικά Τμήματα

Ο Υπουργός Δημοσίας Τάξης, Μιχάλης Χρυσοχοΐδης, αποφάσισε χθές να καταργήσει τις σκοπίες έξω από τα Αστυνομικά τμήματα. Πρώτα από όλα αυτή είναι μία βιαστική κίνηση και η βιασύνη είναι συνήθως κακός σύμβουλος. Ας εξετάσουμε όμως εάν είναι η κίνηση αυτή καθ' εαυτή καλή ή κακή.

Καταρχάς προφανώς πρέπει να αναρωτηθούμε ποιοι ήταν εξ αρχής οι λόγοι που υπήρχαν σκοπιές έξω από τα Αστυνομικά Τμήματα. Ο φρουρός εξασφαλίζει ότι κανένας κακόβουλος (τρομοκράτης, κτλ) δεν θα μπορέσει να πλησιάσει σε απόσταση επαφής το Αστυνομικό τμήμα. Εάν δεν υπάρχει ο φρουρός, που πράγματι θα κινδυνέψει πολύ σε ενδεχόμενη επίθεση, θα κινδυνέψουν όλοι οι αστυνομικοί και όλοι οι πολίτες που βρίσκονται εκείνη την στιγμή στο τμήμα. Για παράδειγμα, μπορεί πλέον ένας τρομοκράτης να πλησιάσει μέχρι το παράθυρο και να πετάξει μία χειροβομβίδα, κάτι που με τους φρουρούς θα ήταν πολύ δύσκολο να επιτευχθεί. Τι τον εμποδίζει;

Η κίνηση αυτή επιπλέον θυμίζει την νοοτροπία «πονάει χέρι, κόβω χέρι». Δηλαδή η μόνη λύση που υπήρχε ήταν να καταργηθούν οι φρουροί; Δεν θα μπορούσαν να παρθούν κάποια μέτρα που να εξασφαλίζουν την μέγιστη δυνατή ασφάλεια του φρουρού. Δεν θα μπορούσε, για παράδειγμα, να φτιαχτεί έξω από κάθε τμήμα ένα αλεξίσφαιρο κουβούκλιο ώστε να είναι ασφαλής ο φρουρός και από εκεί να φυλάει σκοπιά; Δεν θα μπορούσε ο φρουρός να φοράει ειδική αλεξίσφαιρη ολόσωμη στολή; Δεν θα μπορούσαν να υπάρχουν κάμερες έξω από το κάθε αστυνομικό τμήμα αλλά και σε μία Χ απόσταση γύρω από το τμήμα; Γιατί λοιπόν δεν εφαρμόζουμε λύσεις σαν και αυτές ώστε και να έχουμε τα οφέλη του φρουρού και να είναι ασφαλής ο φρουρός;

Το θέμα όμως δεν είναι μόνο αν είναι σωστή η κατάργηση των φρουρών, αλλά και τι μηνύματα περνάει ένα μέτρο σαν και αυτό στην κοινωνία. Το πρώτο μήνυμα που περνάει στον απλό πολίτη είναι ότι η πολιτεία (και κατ' επέκταση και η Αστυνομία) δεν μπορεί να προστατέψει τον εαυτό της. Αναγκάζεται δηλαδή να αποσύρει τους φρουρούς για να μην καταλήξουν νεκροί. Άρα αφού η Αστυνομία δεν μπορεί να προστατέψει τον εαυτό της, πώς θα προστατέψει τον πολίτη; Το δεύτερο μήνυμα, εξ ίσου τραγικό, είναι ότι η Πολιτεία υποχωρεί έναντι στους τρομοκράτες. Η υποχώρηση αυτή δείχνει μία αδυναμία η οποία αποθαρρύνει τον πολίτη και ενθαρρύνει τον τρομοκράτη.

Τέλος θα ήθελα να θέσω ένα ερώτημα: Δηλαδή αν γίνεται πόλεμος δεν θα έχει ο στρατός σκοπιές επειδή μπορεί ο σκοπός να κινδυνέψει; Μήπως έχουμε χάσει τελείως την λογική μας; Το νόημα του σκοπού, οποιουδήποτε είδους σκοπού, είναι να κινδυνεύει ο ίδιος ώστε όλοι οι άλλοι να είναι ασφαλείς. Αλλιώς αντί να γαζώνουν οι τρομοκράτες τον σκοπό, θα γαζώνουν όλους όσους βρίσκονται στον χώρο που φυλάει ο σκοπός.

Ο Τσιπρίξ ο Παπαχρηστίξ ο Χρυσοχοϊδίξ και το "ανυπότακτο" χωριό του νεοαριστερού φασισμού

Δεν αναδημοσιεύουμε συχνά άρθρα, παρά μόνο όταν είναι πραγματικά ξεχωριστά. Ένα λοιπόν από αυτά τα ξεχωριστά άρθρα σας παραθέτουμε σήμερα, από το ιστολόγιο liberalcreta.pblogs.gr το οποίο αξίζει συγχαρητήρια. Απολαύστε το:

Βρισκόμαστε στο 2009 μ.Χ. σε μία Ευρωπαϊκή Πρωτεύουσα.

Μία πεζή περιπολία αστυνομικών δέχεται επίθεση με πέτρες και τούβλα. Οι αστυνομικοί καταδιώκουν τους δράστες οι οποίοι μπαίνουν σε ένα βιβλιοχώρο όπου γίνεται η παρουσίαση ενός βιβλίου.

Οι αστυνομικοί λογικά θα πρέπει να μπουν στον χώρο αυτό και να συλλάβουν αυτούς που τους επιτέθηκαν, καθώς και όποιον τους εμποδίσει. Εάν δεν το κάνουν θα πρέπει να τιμωρηθούν για παράβαση καθήκοντος.

Σε ολόκληρη της Ευρώπη υπάρχει το κράτος δικαίου που καθορίζει τι επιτρέπεται και τι απαγορεύεται. Οι πολίτες έχουν δικαιώματα αλλά και υποχρεώσεις.

Σε ολόκληρη είπα;

Ψέματα

Μία φυλή ανυπόταχτων ΝοτιοΒαλκάνιων δεν το έβαλε και δεν θα το βάλει ποτέ κάτω.

Είναι το χωριό του Νεοαριστερού Φασισμού. Εδώ τα δικαιώματα και οι υποχρεώσεις χρήζουν ιδιαίτερης νεοαριστερής ερμηνείας από τους ανυπόταχτους νεοαριστεροφασίστες.

Εδώ κάποιοι έχουν το δικαίωμα να πλιατσικολογούν σε καταστήματα, να τραυματίζουν και να σκοτώνουν "μπάτσους"/"γουρούνια" επειδή έτσι γουστάρουν.

Και αν οι τελευταίοι κάνουν το λάθος να κυνηγήσουν τους πρώτους επειδή τους χρησιμοποιούν ως κινούμενο στόχο επαναστατικής γυμναστικής, αυτοί θα κρυφτούν ανάμεσα σε άλλους φίλους νεοαριστερούς οι οποίοι θα σπεύσουν να τους υποθάλψουν.

http://www.in.gr/news/article.asp?lngEntityID=1066738&lngDtrID=244

Κάποιοι όπως ο Παπαχρηστίξ θα προσπαθήσουν μάλιστα να ξεσκεπάσουν το πρόσωπο των "γουρουνιών", ώστε να είναι αναγνωρίσιμη λεία για τους ανυπόταχτους νεοαριστερούς στα καρτέρια κυνηγιού που στήνουν στο δάσος των Εξαρχείων.

http://www.youtube.com/watch?v=JI6TkUPIRbQ

Και αν πάλι τα "γουρούνια" κάνουν το λάθος να φερθούν Ευρωπαϊκά και συλλάβουν τον Παπαχρηστίξ, ε κακό του κεφαλιού τους. Οι νεοαριστεροί αντιεξουσιαστές και αναρχικοί έχουν τον φίλο τους στην ηγεσία των "γουρουνιών", τον Χρυσοχοϊδίξ. Ο οποίος, με τον πιο αυθαίρετο τρόπο θα κάνει κάτι που στην "υποταγμένη" Ευρώπη θα ήταν σκάνδαλο. Θα απελευθερώσει τους νεοαριστερούς φασίστες και τους προστάτες τους και θα τιμωρήσει όποιον τόλμησε να τα βάλει μαζί τους. Γιατί οι νεοαριστεροί φασίστες δεν υπακούουν στο νόμο, γιατί αυτοί είναι ο νόμος ...;

Θα βγει και ο αρχηγός των νεαριστερών ο Τσιπρίξ να "καταγγείλει" το απαράδεχτο θράσος των "γουρουνιών" που διανοήθηκαν να κάνουν αυτό που έπρεπε να κάνουν.

Και στο τέλος τα Νοτιοβαλκανικά ΜΜΕ, του ανυπόταχτου αυτού χωριού, θα κάνουν ατελείωτα πάρτυ, όπου διάφοροι πληρωμένοι Κακοφωνίξ θα λένε ποιηματάκια για το πόσο περήφανο πρέπει να είναι το χωριό που αντιστέκεται στον Ευρωπαϊκό "φασισμό".

Και όσο οι κάτοικοι αυτού του χωριού θα αποδέχονται αυτό το νεοαριστερό φασιστικό ιδεολόγημα, θα συνεχίσουν να ζουν κοινωνικά πολιτικά και οικονομικά υπανάπτυχτοι.

http://liberalcreta.pblogs.gr/2009/10/530221.html

Παραίτηση Πάγκαλου Εδώ & Τώρα

Το επεισόδιο με τα Ίμια αποτελεί μία από τις ντροπιαστικότερες σελίδες της Ελληνικής ιστορίας. Η Ελλάς δέχτηκε να κατεβάσει την σημαία της από Ελληνικό έδαφος υπό τις έωλες απειλές της Τουρκίας και τις «καλοπροαίρετες» συμβουλές της Αμερικής. Το σοβαρό αυτό θέμα σιγά σιγά ξεχάστηκε, μέχρι πρόσφατα που εκδόθηκε το βιβλίο των κυρίων Αθανασίου Έλλις και Μιχάλη Ιγνατίου. Ο λόγος που το βιβλίο αυτό είναι πολύ σημαντικό είναι επειδή περιέχει τα απόρρητα τηλεγραφήματα από πλευράς Αμερικής κατά την διάρκεια της κρίσης των Ιμίων.

Ο Ναύαρχος Λυμπέρης είχε δηλώσει δημοσίως μετά την κρίση ότι ο Θεόδωρος Πάγκαλος είχε προτείνει να υποσταλεί η Ελληνική σημαία από τα Ίμια και να ισχυριστούν ότι την πήρε ο άνεμος. Ο Πάγκαλος τότε αρνήθηκε κατηγορηματικά το γεγονός αυτό και μάλιστα απείλησε εμμέσως τον Ναύαρχο για συκοφαντική δυσφήμιση. Τελικά όμως, μέσω των Αμερικανικών τηλεγραφημάτων, αποδεικνύεται ότι ο Πάγκαλος πράγματι είπε αυτά τα λόγια. Συγκεκριμένα φαίνεται ότι είπε: «Ο αέρας θα πάρει τη σημαία από τα Ίμια και δεν θα την αντικαταστήσουμε». Συνεπώς ο Πάγκαλος πρότεινε να πούν ψέμματα στον Ελληνικό λαό, είπε ψέμματα δημοσίως διαψεύδοντας την επίμαχη δήλωση και τέλος υπάρχει και η ξεκάθαρα προδοτική πρόταση υποστολής της σημαίας. Άρα το ατόπημα είναι τριπλό και μείζων.

Ο «κύριος» Πάγκαλος φυσικά δεν πρόκειται να παραιτηθεί διότι απλά είναι τελείως ξεδιάντροπος, όπως έχει πλέον περίτρανα αποδειχθεί. Ο Γιώργος Παπανδρέου όμως, εφόσον είναι πράγματι τόσο ηθικός όσο υποστηρίζει και δεδομένων των νέων συγκλονιστικών αποκαλύψεων που προέκυψαν από τα απόρρητα τηλεγραφήματα, δεν θα έπρεπε να ζητήσει την παραίτηση του Πάγκαλου; Ο Γιώργος Παπανδρέου έχει κάνει σημαία την ηθική και την διαφάνεια, ιδού λοιπόν η Ρόδος ιδού και το πήδημα. Εάν δεν διώξει τον Πάγκαλο, τότε προφανώς ο αρχηγός του ΠΑΣΟΚ και πλέον Πρωθυπουργός μένει μόνο στα ωραία λόγια και δεν προχωράει στην πράξη. Θα εγκαταλείψει ο αρχηγός του ΠΑΣΟΚ το ηθικό του πλεονέκτημα για να προστατέψει τον ανεκδιήγητο Πάγκαλο; Μένει να το δούμε.

Να κάνουμε μία μικρή αλλά απαραίτητη παρένθεση για να εξηγήσουμε τον λόγο που τέτοιες υποχωρήσεις, όπως της Ελλάδας στα Ίμια, που ίσως να φαίνονται ασήμαντες («θα κάνουμε πόλεμο για μία βραχονησίδα;»), μόνο ασήμαντες δεν είναι. Πρώτον με μία τέτοια κίνηση δίνεις το ξεκάθαρο μήνυμα σε όλα τα κράτη της Γής ότι είσαι διατεθειμένος να κάνεις υποχωρήσεις, και ίσως ακόμα σημαντικότερες υποχωρήσεις από αυτήν. Κοινώς ότι είσαι χώρα καρπαζοεισπράκτορας. Δεύτερον έτσι δημιουργείς κλίμα ηττοπάθειας, ντροπής και απαισιοδοξίας στους Έλληνες. Και λαός με το ηθικό του χαμηλό είναι σε όλους τους τομείς χαμηλά.

Τέλος, υπήρξαν μερικοί που ρώτησαν δημοσίως: «Τι θέλετε να κάναμε, πόλεμο για μία βραχονησίδα;». Ωραία, δεν κάνουμε πόλεμο για μία βραχονησίδα. Για μία δεύτερη θα κάνουμε; Προφανώς (με την ίδια λογική) όχι. Για μία τρίτη; Για ένα μικρό ξερονησί, θα κάνουμε ολόκληρο πόλεμο; Πάλι όχι. Για ένα μεγαλύτερο νησί; Πού θα χαράξουμε τελοσπάντων την διαχωριστική γραμμή; Και επειδή μας περνάνε για πολύ αφελείς, θα ήθελα να αντιστρέψω την ερώτηση ως εξής: «Θα έκανε ολόκληρο πόλεμο η Τουρκία για μία βραχονησίδα;» Και ο νοών νοείτω...