Μετανάστες, Δικαίωμα Ψήφου, ΠΑΣΟΚ και Λογοκρισία

Η συμμετοχική Δημοκρατία, όπως την επικαλείται ο Γιώργος Παπανδρέου, έχει γίνει πράξη μέσω του Δικτυακού Τόπου opengov. Πήγα κι εγώ λοιπόν να γράψω ένα σχόλιο σχετικά με το νομοσχέδιο για την απόκτηση ιθαγένειας των μεταναστών για να συμμετάσχω στην συμμετοχική Δημοκρατία. Έβαλα το σχόλιό μου και περίμενα να δημοσιευθεί. Περίμενα, περίμενα και περίμενα αλλά τίποτα. Έβλεπα άλλα σχόλια να δημοσιεύονται στο μεταξύ και το δικό μου πουθενά. Το μήνυμα ήταν κόσμιο και δεν ήταν πολύ μεγάλο (δημοσιεύονται πολύ μεγαλύτερα), οπότε δεν υπήρχε λόγος να κοπεί. Και όμως, υπήρχε ένας λόγος. Το μήνυμά μου ήταν κατά του νομοσχεδίου.

Δοκίμασα να στείλω ξανά το ίδιο μήνυμα. Ήμουν αποφασισμένος να ξαναστέλνω συνεχώς το μήνυμα μέχρι να δημοσιευθεί και τους το ξεκαθάρισα στο νέο μου μήνυμα. Πάλι τίποτα. Την Τρίτη φορά πάντως που το έστειλα δεν έχω παράπονο, μου το δημοσίευσαν. Παρόμοιες καταγγελίες άκουσα από άλλους που τους έκοψαν τα σχόλια. Μπορείτε να μαντέψετε ποιο ήταν το κοινό σημείο όλων των σχολίων που είχαν κοπεί... Η συμμετοχική Δημοκρατία του ΠΑΣΟΚ λοιπόν μάλλον θα έπρεπε να ονομάζεται συμμετοχική λογοκρισία. Από την μία θέλουμε να έχουμε τα πλεονεκτήματα της Δημοκρατίας (να φαίνεται δηλαδή στον λαό ότι υπάρχει Δημοκρατία) αλλά ταυτοχρόνως δεν θέλουμε τα μειονεκτήματα της Δημοκρατίας (δηλαδή την ελεύθερη έκφραση ιδεών). Τα πράγματα είναι ξεκάθαρα: όποιος συμφωνεί μαζί μας έχει δικαίωμα να μιλάει ενώ όποιος διαφωνεί φιμώνεται. Ωραία Δημοκρατία, συγχαρητήρια κύριε Γιώργο Παπανδρέου!

Τέλος πάντων, ας αφήσουμε την καταγγελία και ας πάμε στο θέμα της ιθαγένειας. Για αρχή ας δούμε τι κάνουν οι υπόλοιπες Ευρωπαϊκές χώρες για το θέμα αυτό (μια και λένε ότι θέλουν να μας κάνουν Ευρώπη).
- Έχουμε καταρχάς την Γαλλική κυβέρνηση που αποκλείει το ενδεχόμενο να δώσει δικαίωμα ψήφου στους μετανάστες (ενώ εμείς μιλάμε όχι μόνο για δικαίωμα ψήφου, αλλά για ακόμη περισσότερα). Περισσότερες πληροφορίες για την είδηση αυτή μπορείτε να βρείτε εδώ:
Αποκλείει να δοθεί δικαίωμα ψήφου στους μετανάστες η κυβέρνηση Σαρκοζί. Οι Γάλλοι δηλαδή είναι οι ρατσιστές και εμείς είμαστε οι σωστοί; Οι Γάλλοι είναι οι χαζοί και εμείς είμαστε οι έξυπνοι; Είναι προφανές ότι κάτι δεν πάει καλά.
- Την ίδια στιγμή η Ελβετία περιορίζει στο μισό τον αριθμό των μεταναστών της: Η Ελβετία περιορίζει τον αριθμό των ξένων που θα μένουν στη χώρα
- Αλλά η μεγαλύτερη πλάκα είναι (κρατηθείτε) ότι δημοψήφισμα για το θέμα της ιθαγένειας των μεταναστών έχει γίνει στην Ιρλανδία: Ireland votes to end birth right
Οι Ιρλανδοί είχαν κάνει αυτό που θέλει να κάνει κι εδώ ο κύριος Παπανδρέου. Πολύ σύντομα όμως κατάλαβαν πόσο τεράστιο λάθος ήταν (όλες οι έγκυες από Αφρική και Ασία πήγαιναν εκεί να γεννήσουν για να είναι τα παιδιά τους Ευρωπαίοι πολίτες) έκαναν δημοψήφισμα και ο Ιρλανδικός λαός είπε (σε ποσοστό 80%) να καταργηθεί η παραχώρηση ιθαγένειας στους μετανάστες.

Μας λένε ότι πρέπει να δώσουμε δικαίωμα ψήφου στους μετανάστες για να γίνουμε Ευρώπη. Είδαμε όμως την στάση των υπολοίπων Ευρωπαϊκών κρατών στο θέμα αυτό. Έχει κανένας πλέον αμφιβολία ότι μας κοροϊδεύουν; Επίσης, έχει κανένας αμφιβολία ότι αν προχωρήσουμε σε αυτό το νομοσχέδιο-έκτρωμα θα πλακώσουν εδώ όλες οι έγκυες από Αφρική και Ασία όπως αποδεδειγμένα έγινε στην Ιρλανδία; Και πέρα από όλα αυτά έχουμε και τον Πρωθυπουργό της χώρα, Γιώργο Παπανδρέου, να δηλώνει: "Τα ανθρώπινα δικαιώματα δεν τίθονται σε δημοψηφίσματα". Είναι δυνατόν ολόκληρος Πρωθυπουργός να μπερδεύει τα πολιτικά δικαιώματα με τα ανθρώπινα δικαιώματα; Δεν του έχει εξηγήσει κανείς ότι η ψήφος δεν είναι ανθρώπινο δικαίωμα;; Δηλαδή η Ιρλανδία και οι υπόλοιπες Ευρωπαϊκές χώρες καταπατούν τα ανθρώπινα δικαιώματα;;; Τα έχουμε όλα, έχουμε και από πάνω έναν ηλίθιο Πρωθυπουργό που δεν καταλαβαίνει καλά τα Ελληνικά. Ε αυτό είναι πραγματικά το κερασάκι στην τούρτα!

Απαιτούμε Δημοψήφισμα για το Μεταναστευτικό

Όλοι μας φαντάζομαι γνωρίζαμε ότι ο Γιώργος Παπανδρέου, ο λεγόμενος Γιωργάκης, δεν έχει και τα πιο έντονα πατριωτικά αισθήματα. Επίσης όλοι γνωρίζαμε, όσοι τουλάχιστον δεν είμαστε αφελείς, ότι ο Γιωργάκης θα έβαζε μπρος την παραχώρηση δικαιώματος ψήφου στους λαθρομετανάστες που έχουν κατακλύσει την Ελλάδα. Και ας προσπάθησε να μας εξαπατήσει ο κύριος Γιώργος Παπανδρέου δηλώνοντας προεκλογικώς «Μηδενική ανοχή στην λαθρομετανάστευση». Άρα λοιπόν ελάχιστοι έχουμε εκπλαγεί από την πρωτοβουλία της κυβέρνησης Παπανδρέου να φέρει αυτό το νομοσχέδιο.

Αυτό που είναι σημαντικό να καταλάβει κανείς είναι ότι, μέσω του αιτήματός μας για δημοψήφισμα, δεν προσπαθούμε να επιβάλουμε την άποψή μας. Πιστεύουμε στην Δημοκρατία και δεν είμαστε σαν τα ξεδιάντροπα ΜΜΕ που προσπαθούν, ως μειοψηφία, να επιβάλουν την άποψή τους στην πλειοψηφία. Αυτό που θέλουμε είναι να μαζευτούμε όλοι οι πολίτες και να αποφασίσουμε από κοινού. Αν οι περισσότεροι ψηφίσουν να λάβουν οι μετανάστες δικαίωμα ψήφου τότε το νομοσχέδιο θα προχωρήσει. Αν όμως οι περισσότεροι ψηφίσουν να μην λάβουν οι μετανάστες δικαίωμα ψήφου τότε το νομοσχέδιο θα καταργηθεί. Αυτό ακριβώς σημαίνει Δημοκρατία, να αποφασίζει η πλειοψηφία. Οι Ελβετοί έκαναν δημοψήφισμα για πολύ λιγότερο σοβαρό λόγο, για το αν θα επιτραπεί να χτιστούν κι άλλοι μιναρέδες (http://www.citypress.gr/index.html?action=article&article=71315). Εμείς για αυτό το τόσο σημαντικό θέμα της ιθαγένειας και του δικαιώματος ψήφου τι θα κάνουμε; Είναι οι Ελβετοί καλύτεροι και πιο δημοκράτες από εμάς;

Ευτυχώς, παρόλο που τα ΜΜΕ προσπαθούν να στρέψουν την προσοχή του κόσμου αλλού, το θέμα αυτό έχει φουντώσει για τα καλά. Οι αντιδράσεις του κόσμου είναι δικαιολογημένα έντονες. Στην ιστοσελίδα του Υπουργείου έχει γίνει κυριολεκτικά χαμός, παρόλο που επιβάλλεται λογοκρισία – όπως διαμαρτύρονται πολλοί επικριτές του επίμαχου νομοσχεδίου – σε μερικά σχόλια (http://www.opengov.gr/ypes/?). Έχει ξεκινήσει ευτυχώς μία κίνηση πολιτών – μπλόγγερ που ζητάει να γίνει δημοψήφισμα (http://dhmopshfisma.blogspot.com/), την οποία κίνηση φυσικά υποστηρίζουμε και εμείς. Είναι προφανές ότι για ένα τόσο σοβαρό θέμα θα πρέπει να ερωτηθεί ο Ελληνικός λαός, καθώς αυτός θα υποστεί τις μακροχρόνιες – κυρίως – συνέπειες.

Η μουδιασμένη αντίδραση από τα ελεγχόμενα μέσα ενημέρωσης είναι η αναμενόμενη. Τα σχόλια κατά του νομοσχεδίου χαρακτηρίζονται από φοβικά έως φασιστικά. Η τακτική αυτή είναι αναμενόμενη διότι η λογική «όποιος συμφωνεί μαζί μας είναι δημοκράτης ενώ όποιος διαφωνεί είναι φασίστας» έχει χρησιμοποιηθεί κατά κόρον. Όλοι έχουν δικαίωμα να πουν αν συμφωνούν ή όχι με το νομοσχέδιο, με την απλή λεπτομέρεια ότι αν πουν «όχι» είναι ακραίοι, φασίστες, κτλ. Όσοι όμως αντιδρούμε σε αυτό το νομοσχέδιο, το κάνουμε για συναισθηματικούς λόγους χωρίς να υπάρχουν πρακτικοί λόγοι; Φυσικά όχι και θα αναλύσουμε μερικούς από τους λόγους αυτούς αμέσως τώρα:

1. Η συντριπτική πλειοψηφία των μεταναστών, τους οποίους αφορά το νομοσχέδιο, ήταν παράνομοι μετανάστες που κακώς – και παρανόμως – νομιμοποιήθηκαν εξ αρχής. Άρα τίθεται – εκτός των άλλων – και ένα τεράστιο ηθικό θέμα: Θα ανταμειφθεί αυτός που μπήκε παρανόμως πριν λίγο καιρό στην χώρα με δικαίωμα ψήφου;
2. Η συντριπτική πλειοψηφία των μεταναστών είναι Μουσουλμάνοι. Αυτό σημαίνει ότι σε πολλά θέματα θα ψηφίσουν υπέρ των Τουρκικών συμφερόντων εις βάρος των Ελληνικών. Η απόδειξη: Μήπως ξεχνάτε τι έγινε στην Θράκη στις περασμένες Εθνικές Εκλογές όπου η Τουρκία έστελνε πούλμαν με Μουσουλμάνους που έχουν δικαίωμα ψήφου για να βγάλουν τους δικούς τους Βουλευτές;
3. Μερικοί προβάλουν το επιχείρημα ότι σε άλλες χώρες οι μετανάστες ψηφίζουν κανονικά. Δυστυχώς δεν έχουμε τους ίδιους γείτονες με τους Άγγλους κύριοι, μακάρι να τους είχαμε. Η Αγγλία και η Ελβετία δεν συνορεύουν με μουσουλμανικό κράτος όπως εμείς με την Τουρκία, άρα άτοπη η σύγκριση.
4. Το δικαίωμα ψήφου στον μετανάστη δεν θα του βελτιώσει την ζωή – όπως προσπαθούν να μας πείσουν – διότι ο μετανάστης έχει άλλες πολύ σημαντικότερες ανάγκες και προτεραιότητες (δουλειά ίσως;). Άλλωστε και οι Έλληνες, που έχουμε δικαίωμα ψήφου, πάμε και ψηφίζουμε; Οι μισοί βαριούνται να πάνε.
5. Οι μετανάστες - λαθρομετανάστες στην Ελλάδα είναι ΠΑΡΑ πολλοί. Το λογικό είναι πρώτον να βρούμε τρόπο να εμποδίσουμε να έρθουν μέσα κι άλλοι, δεύτερον να δούμε πώς θα φύγουν οι παραπανίσιοι, και ΤΕΛΟΣ να δούμε πώς θα εντάξουμε αυτούς που θα μείνουν. Εμείς, ως ανάποδοι άνθρωποι που είμαστε, ξεκινάμε από το τέλος. Γιατί;
6. Τι θα κάνουν και οι υπόλοιποι μετανάστες που θέλουν να έρθουν στην Ευρώπη όταν μάθουν ότι ενώ οι άλλες Ευρωπαϊκές χώρες προσπαθούν να μειώσουν τους μετανάστες (Μειώνει τις άδειες εργασίας για μετανάστες η Ελβετία και Μορατόριουμ στην είσοδο νέων μεταναστών θα επιβάλει η Ιταλία λόγω ύφεσης), η Ελλάδα δίνει ιθαγένεια & πολιτικά δικαιώματα; Για μαντέψτε...
7. Αν δεν τους δώσουμε δικαίωμα ψήφου και διαπιστώσουμε στην πορεία ότι κάναμε λάθος μπορούμε να διορθώσουμε την κατάσταση. Εάν όμως τους δώσουμε δικαίωμα ψήφου και αργότερα διαπιστώσουμε ότι ήταν λάθος τι θα μπορούμε να κάνουμε; Τίποτα.

Τέλος θα ήθελα πραγματικά να μου λύσει κάποιος την εξής απορία: Σε μία τέτοια δύσκολη για την χώρα μας συγκυρία, το πιο σημαντικό θέμα μας είναι να δοθεί δικαίωμα ψήφου στους μετανάστες; Μέσα σε όλα τα τεράστια και επείγοντα προβλήματα που έχουμε να αντιμετωπίσουμε, η προτεραιότητά μας είναι το δικαίωμα ψήφου του μετανάστη; Δεν το υποβαθμίζω σαν θέμα, απλά αμφισβητώ το κατά πόσον είναι επείγον όσο άλλα. Πρέπει να λυθεί αμέσως αλλιώς θα καταρρεύσει το σύμπαν; Εδώ πραγματικά κολλάει η παροιμία «εδώ καράβια χάνονται, ψαρόβαρκες που πάτε».

Λαθρομετανάστευση και Λαϊκισμός

Ακούω τις τελευταίες μέρες αρκετούς, κυρίως δημοσιογράφους, να θίγονται ακούγοντας την λέξη «λαθρομετανάστης». Ο μετανάστης, λένε οι άνθρωποι αυτοί, δεν μπορεί να είναι λαθραίος διότι δεν είναι αντικείμενο. Είναι (συνεχίζουν να λένε) ένα ανθρώπινο ον που ψάχνει για ένα καλύτερο μέλλον κτλ κτλ. Θίγονται λοιπόν τα δημοκρατικά και ανθρωπιστικά τους ιδεώδη (λές και έχουν) όταν ακούνε την λέξη «λαθρομετανάστης» κάποιοι συγκεκριμένοι κύριοι.

Λαθρομετανάστης σημαίνει ακριβώς «παράνομος μετανάστης». Είτε πείς το ένα είτε πείς το άλλο είναι το ίδιο και το αυτό. Από που και ως που είναι προσβλητικό; Και δεν μπορώ παρά να αναρωτηθώ: τόσες δεκαετίες που οι «ευαίσθητοι» αυτοί άνθρωποι ακούνε τους όρους π.χ. «λαθρεπιβάτης», «λαθρέμπορος», «λαθροθήρας» κτλ γιατί δεν διαμαρτυρήθηκαν ποτέ, ούτε μία φορά; Γιατί τώρα; Έλεος πια με τον λαϊκισμό μερικών! Ειδικά οι δημοσιογράφοι έχουν φτάσει σε σημείο να έχουν γίνει περισσότερο λαϊκιστές, αν είναι ποτέ δυνατόν, από τους πολιτικούς.

Αλλά έστω ότι σταματάμε να χρησιμοποιούμε την λέξη αυτή αντικαθιστώντας την με τον «παράνομο μετανάστη» ποια θα είναι η διαφορά; Εκεί δεν θίγονται τα υψηλά ιδεώδη τους; Δηλαδή (με την δική τους λογική) τι θα πεί «παράνομος μετανάστης»; Μπορεί να είναι η ανθρώπινη ζωή παράνομη; Είναι παράνομο να αναζητάς ένα καλύτερο αύριο; Και άλλες πολλές παρόμοιες δακρύβρεχτες ερωτήσεις. Και ευαισθησία μόνο στα λόγια φυσικά, στην πράξη ποτέ. Να μην θίξουμε τους λαθρομετανάστες, αλλά δεν πειράζει αν δεν έχουν να φάνε, αν επαιτούν στα φανάρια και αν μένουν στοιβαγμένοι σαν ζώα σε μαντριά.

Στην Ελλάδα τα προβλήματά μας είναι ακριβώς αυτά. Πρώτον ότι καθόμαστε και ασχολούμαστε με ανοησίες αναλωνόμενοι στους τύπους και αγνοώντας την ουσία. Το δεύτερο πρόβλημα είναι η ανευθυνότητα και ο λαϊκισμός της πλειοψηφίας των ΜΜΕ που χειραγωγούν την κοινή γνώμη βάζοντάς την να παπαγαλίζει τις ίδιες ανοησίες με αυτούς. Εάν κάποια στιγμή δεν ξυπνήσουμε και δεν παραγκωνίσουμε τους λαϊκιστές, την πλειοψηφία δηλαδή ΜΜΕ και πολιτικών, τότε θα είμαστε άξιοι της μοίρας μας.

Ομοφυλοφιλία και Λαθρομετανάστευση

Έχουμε δεί κατά καιρούς τον «κύριο» Βαλιανάτο να βγαίνει στα κανάλια και να υπερασπίζεται με μένος τους λαθρομετανάστες. Έχετε αναρωτηθεί ποτέ γιατί συμβαίνει (όχι μόνο με τον συγκεκριμένο, αλλά και γενικότερα) αυτό; Η εύνοια των Ελλήνων ομοφυλοφίλων προς τους λαθρομετανάστες είναι ένα γενικό φαινόμενο που δεν είναι καθόλου τυχαίο, αλλά αντιθέτως πάρα πολύ μελετημένο. Σήμερα θα αναλύσουμε το φαινόμενο αυτό και θα εξηγήσουμε γιατί ακριβώς συμβαίνει.

Εγώ προσωπικά, σε αντίθεση με όλους αυτούς που στα λόγια είναι κατά του ρατσισμού αλλά εμπράκτως κάνουν διακρίσεις, δεν απομακρύνω αξιόλογους ανθρώπους μόνο και μόνο επειδή είναι ομοφυλόφιλοι. Συζητώντας λοιπόν με έναν ομοφυλόφιλο φίλο μου, μου έκανε μία τρομερή αποκάλυψη που θα διηγηθώ παρακάτω. Με το παιδί αυτό μονίμως διαφωνούσαμε, παρόλο που κάναμε παρέα, σε διάφορα θέματα, ένα εκ των οποίων και οι λαθρομετανάστες. Μετά από αρκετό καιρό μου αποκάλυψε ότι ήταν ομοφυλόφιλος. Λίγους μήνες μετά από αυτό, ενώ συζητάγαμε πάλι το θέμα της λαθρομετανάστευσης (εκείνη την ημέρα για τους Αλβανούς συγκεκριμένα) με σόκαρε λέγοντάς μου: «καλά, νομίζεις ότι εμένα με ένοιαζε για τον κωλοαλβανό όταν διαμαρτυρόμουν για τον ρατσισμό;».

Τι είχε γίνει: όπως μου παραδέχτηκε και μου εξήγησε το ίδιο το παιδί, δεν τον ένοιαζε για τους λαθρομετανάστες. Ο λόγος που υπεράσπιζε τις ομάδες αυτές από τις διακρίσεις ήταν αποκλειστικώς και μόνο επειδή και ο ίδιος ανήκε σε μία ομάδα που βρίσκεται σε παρόμοια θέση με τις ομάδες αυτές! Συνεπώς αγωνιζόμενος με το μέρος τους για τα δικαιώματά τους, στην ουσία αγωνιζόταν για τον ίδιο του τον εαυτό και τα δικά του δικαιώματα. Προσπαθούσε να καταπολεμήσει τις διακρίσεις εναντίον των άλλων μόνο και μόνο ως μία προσπάθεια να περιορίσει τις διακρίσεις προς την δική του κοινωνική ομάδα, τους ομοφυλόφιλους. Προσπαθούσε να κάνει πιο ανεκτική την κοινωνία απέναντι σε άλλες μειονότητες ώστε αυτομάτως να γίνει πιο ανεκτική η κοινωνία και απέναντι στον ίδιο!

Ένας άλλος λόγος που οι ομοφυλόφιλοι είναι υπέρ της ανεξέλεγκτης λαθρομετανάστευσης είναι... το σέξ. Όπως αποδεικνύουν περιπτώσεις ακόμα και γνωστών προσώπων, η σεξουαλική εκμετάλλευση (έναντι αμοιβής φυσικά) των λαθρομεταναστών από Έλληνες ομοφυλόφιλους δεν είναι κάτι ασυνήθιστο. Ο λαθρομετανάστης που πεινάει είναι διατεθειμένος να κάνει σχεδόν οτιδήποτε για να εξασφαλίσει τα προς το ζήν. Και μία ερώτηση: Για φανταστείτε σας παρακαλώ πολύ, τι θα έλεγαν αυτοί που πάνε με τις πόρνες π.χ. του πρώην Ανατολικού Μπλόκ (ή και οποιασδήποτε άλλης προέλευσης) σε μία έρευνα εάν αυτές θα έπρεπε να απελαθούν; «Αφήστε ήσυχες τις καημένες τις κοπέλες ρατσιστές», «οφείλουμε να είμαστε πάνω από όλα άνθρωποι», «οι γυναίκες αυτές ήρθαν εδώ για ένα καλύτερο αύριο» και τα υπόλοιπα γνωστά συνθήματα. Μήπως σας ακούγονται κάπως γνωστά;

Είναι πολύ θλιβερό φαινόμενο να έχεις μία ομάδα ανθρώπων που να παίρνει θέσεις εθνικώς επιζήμιες, ερχόμενη έτσι σε αντίθεση με την κύρια μάζα του λαού μας, λόγω προσωπικών συμπλεγμάτων και συμφερόντων. Αυτός δεν είναι και ο ορισμός του προδότη; Σας προλαβαίνω και δηλώνω: δεν είναι όλοι οι ομοφυλόφιλοι έτσι. Είναι όμως οι περισσότεροι. Οι ομοφυλόφιλοι που προασπίζουν μαζί μας τα συμφέροντα της χώρας είναι συνοδοιπόροι και φίλοι. Οι ομοφυλόφιλοι όμως που δίνουν προτεραιότητα στο προσωπικό τους συμφέρον είναι αχρείοι και εχθροί.

Εν κατακλείδι λοιπόν η «ανθρωπιά» των ομοφυλοφίλων δεν πηγάζει καθόλου από ευγενή αισθήματα ανθρωπισμού, όπως προσπαθούν υποκριτικά να προβάλουν, αλλά από το ταπεινό συμφέρον. Κάτι που αποδεικνύει, για πολλοστή φορά πως όταν έχεις μειονότητες μέσα σε μία χώρα, τα συμφέροντα των μειονοτήτων αυτών (όπως είναι λογικό) συχνά θα έρχονται σε σύγκρουση με τα συμφέροντα της χώρας. Είναι τόσο απλό, ας το καταλάβουμε επιτέλους.

Λαθρομετανάστευση και Συμπλέγματα

Είμασταν αρκετοί άνθρωποι, γνωστοί και άγνωστοι, που λέγαμε εδώ και πολύ καιρό ότι η λαθρομετανάστευση ελλοχεύει πολλούς κινδύνους για την ελληνική κοινωνία και το ελληνικό κράτος. Η απάντηση σε όλους εμάς από τους ψευτοπροοδευτικούς ήταν η ειρωνεία και ένα σωρό ψεύτικες κατηγορίες περί ακροδεξιάς, ρατσισμού, κτλ. Τώρα όμως που λέει ακριβώς τα ίδια πράγματα ο Ευρωπαίος επίτροπος Μπαρό οι ψευτοαριστεροί δεν τολμούν να βγάλουν τσιμουδιά.

Διαβάζουμε, ανάμεσα σε άλλα ενδιαφέροντα, από άρθρο της Καθημερινής (http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_world_100049_03/07/2009_320831) τα εξής:
«Πρέπει να ελέγξουμε την αναχώρηση λαθρομεταναστών από την Τουρκία προς την Ελλάδα, διότι υπάρχει σοβαρός κίνδυνος αποσταθεροποίησης της Ελληνικής Δημοκρατίας εξαιτίας των εντελώς ανεξέλεγκτων μεταναστευτικών κυμάτων», τόνισε χθες ο επίτροπος για θέματα Δικαιοσύνης και Ασφάλειας Ζακ Μπαρό, αναφερόμενος στο πρόβλημα της λαθρομετανάστευσης στην Ελλάδα.
Εάν αυτά τα είχε πεί Έλληνας θα είχαν πέσει όλοι οι γνωστοί και μη εξαιρετέοι να τον φάνε. Όλοι αυτοί θα τον κατηγορούσαν, θα τον χλεύαζαν και θα τον ειρωνεύονταν. Τώρα όμως που τα ίδια ακριβώς τα λέει ένας Ευρωπαίος ποια είναι η αντίδρασή τους; Τίποτα. Κιχ.

Εάν αυτοί οι άνθρωποι (ΣΥΡΙΖΑ, ΚΚΕ και λοιποί) δεν θέλουν να αποδειχθούν τελείως γελοίοι, έχουν δύο επιλογές. Η πρώτη είναι να γυρίσουν και να πούν δημοσίως ότι ο κύριος Μπαρό έχει δίκιο και να ζητήσουν συγνώμη για την μέχρι τώρα στάση τους προς όλους εμάς που λέγαμε τα ίδια πράγματα με τον κύριο Μπαρό. Η δεύτερη επιλογή είναι να βγούν δημοσίως και να περιλούσουν τον Ευρωπαίο επίτροπο με τις ίδιες κατηγορίες που χρησιμοποιούσαν για όλους εμάς εδώ και τόσο καιρό (ρατσιστές, φασίστες, ακραίοι, κτλ). Το πρώτο όμως δεν θα το κάνουν διότι είναι ανεπίδεκτοι μαθήσεως, τόσο ανεπίδεκτοι που ακόμα και τώρα ζητάνε να ανοίξουν τα σύνορα σε όλους τους λαθρομετανάστες. Ούτε το δεύτερο όμως είναι διατεθειμένοι να κάνουν, διότι δεν τολμάνε (όντας θρασύδειλοι).

Το περιστατικό αυτό αναδεικνύει και ένα άλλο πολύ σημαντικό θέμα: το τεράστιο σύμπλεγμα κατωτερότητας του νεοέλληνα. Το σύμπλεγμα αυτό τον οδηγεί στο να περιφρονεί κάτι που λέει ο διπλανός του, ωστόσο όμως να το παίρνει στα σοβαρά όταν το ακούει, το ίδιο ακριβώς πράγμα, από έναν ξένο! Αυτό το πράγμα δεν αποδεικνύει ότι βαθιά μέσα μας θεωρούμε τους ξένους ανώτερους από εμάς; Πρέπει κάποτε να τα ξεπεράσουμε αυτά τα ραγιάδικα συμπλέγματα. Τι θα γίνεται δηλαδή, κάθε φορά θα πρέπει να έρχεται κάποιος ξένος για να μας λέει κάτι ώστε να πειθόμαστε;

Τέλος θα ήθελα να τονίσω το εξής: Ρατσισμός κύριοι ψευτοαριστεροί-ψευτοπροοδευτικοί είναι να συμπεριφέρεσαι με διαφορετικό τρόπο σε δύο ανθρώπους διαφορετικής εθνικότητας όταν αυτοί κάνουν το ίδιο ακριβώς πράγμα. Αυτό δηλαδή που κάνετε εσείς! Όταν σας μιλάνε οι Έλληνες για λαθρομετανάστευση τους βρίζετε, όταν σας λένε τα ίδια οι ξένοι καθόσαστε και τα ακούτε αδιαμαρτύρητα. Αυτό ακριβώς δεν είναι ρατσισμός;

Άλλο Μετανάστης και άλλο Λαθρομετανάστης

Πρόκειται για δύο έννοιες τελείως άσχετες η μία με την άλλη. Πώς λέμε τι σχέση έχει ο φάντης με το ρετσινόλαδο; Ακριβώς αυτό. Διότι ο νόμιμος μετανάστης απέχει τόσο από τον παράνομο μετανάστη (λαθρομετανάστη) όσο ο νόμιμος πολίτης από τον παράνομο πολίτη. Τόσο όσο απέχει ο επισκέπτης που καλούμε σπίτι μας με τον κλέφτη που μπαίνει απρόσκλητος στο σπίτι μας. Ο ένας ζεί ήσυχος και είναι αξιοσέβαστος ενώ ο άλλος είναι κατακριτέος και ανήκει στην φυλακή.

Φυσικά η πάγια τακτική όλων των θολοκουλτουριάρηδων αριστεριστών νεοσοφιστών είμαι ακριβώς να μπερδεύουν τις έννοιες μεταξύ τους ώστε να αποπροσανατολίζουν τον κόσμο. Νομίζετε ότι είναι τόσο χαζοί οι «αριστεροί» ώστε να μην καταλαβαίνουν μία τόσο σημαντική διαφορά; Καταλαβαίνουν μία χαρά, απλώς θέλοντας να υπερασπιστούν τους λαθρομετανάστες τους πετάνε εκ του πονηρού στο ίδιο τσουβάλι με τους καημένους τους μετανάστες. Το μόνο που καταφέρνουν είναι να μπλέκουν τα χλωρά μαζί με τα ξερά, να στρέφουν δηλαδή την οργή του κόσμου ενάντια και στους μετανάστες, οι οποίοι άνθρωποι φυσικά δεν φταίνε σε τίποτα.

Δυστυχώς οι δύο λέξεις μοιάζουν πολύ, αλλά πρέπει να κατανοήσουμε ότι έχουν τελείως διαφορετικό νόημα. Πώς είναι η τάπα με την τσάπα, η Τούλα με την τσούλα, ο Κρητικός με τον κριτικό; Ε καμμία σχέση η μία λέξη με την άλλη! Για αυτόν ακριβώς τον λόγο πρέπει πάντοτε να ξεκαθαρίζουμε σε μία συζήτηση εάν μιλάμε για μετανάστες ή για λάθρομετανάστες. Έτσι ώστε να αποφεύγονται παρεξηγήσεις, τις οποίες παρεξηγήσεις κάποιοι επίτηδες δημιουργούν και υποθάλπουν. Οι δημοσιογράφοι που διευθύνουν τις συζητήσεις στα τηλεοπτικά παράθυρα γιατί δεν κάνουν την διευκρίνηση αυτή; Να μία καλή ερώτηση. Να και το μερίδιο ευθύνης, για ακόμα μία φορά, των δημοσιογράφων.

Εν κατακλείδι, ο μετανάστης είναι ένας από εμάς και έχει ακριβώς τα ίδια δικαιώματα με εμάς. Δεν νοείται αρνητική συμπεριφορά σε κάποιον μετανάστη μόνο και μόνο επειδή δεν είναι Έλληνας. Αντιθέτως, ο λαθρομετανάστης δεν έχει κανένα απολύτως δικαίωμα (εκτός φυσικά από τα ανθρώπινα δικαιώματα που ισχύουν για όλους τους ανθρώπους απανταχού της γής) ενώ το κράτος έχει και το δικαίωμα και την υποχρέωση να τον διώξει κλωτσηδόν έξω από τα σύνορά του. Αυτό φυσικά δεν δικαιολογεί άσχημη συμπεριφορά στον λαθρομετανάστη, να είμαστε ξεκάθαροι, δεν χρειάζεται π.χ. να τον σπάσει η αστυνομία στο ξύλο τον άνθρωπο.

Η λογική «να αφήσουμε τον ταλαίπωρο τον άνθρωπο να μείνει στην χώρα μας επειδή στην χώρα του θα πεινάει» είναι θεμελιωδώς λανθασμένη. Δηλαδή εάν κάποιος κλέψει επειδή δεν έχει να φάει θα πεί ότι δεν τον αγγίζει ο νόμος; Η συμπάθεια για κάποιον άτυχο άνθρωπο πάντα πρέπει να υπάρχει αλλά από την άλλη πρέπει να τηρούνται και οι νόμοι. Εάν μη τι άλλο, επειδή διαφορετικά θα δώσουμε πολύ αρνητικά μηνύματα στην κοινωνία μας, σπέρνοντας ανέμους και θερίζοντας θύελλες...

Η Ανακάλυψη της Λαθρομετανάστευσης απο τα ΜΜΕ

Εάν κάποιος ξένος παρακολουθούσε τις ειδήσεις τα τελευταία χρόνια θα κατέληγε στο συμπέρασμα ότι ξαφνικά, μέσα σε μία νύχτα, πλάκωσαν στην χώρα μερικά εκατομμύρια λαθρομετανάστες. Οι δημοσιογράφοι ανακάλυψαν εντελώς ξαφνικά το θέμα της λαθρομετανάστευσης και από πριν που δεν το έθιγαν, σαν να μην υπήρχε, ξαφνικά είναι το πρώτο θέμα στα δελτία των ειδήσεων.

Γιατί η ξαφνική αλλαγή; Οποιοσδήποτε παρακολούθησε τα αποτελέσματα των περασμένων Ευρωεκλογών γνωρίζει ήδη την απάντηση. Η τεράστια άνοδος του ΛΑΟΣ του Γιώργου Καρατζαφέρη. Δηλαδή οι δημοσιογράφοι και οι πολιτικοί (οι οποίοι είναι συνυπεύθυνοι για το γενικότερο χάλι της χώρας) έπρεπε να δούν το ποσοστό του ΛΑΟΣ να διπλασιάζεται για να αρχίσουν να συζητάνε το πρόβλημα; Πρέπει να υπάρχει ένας μπαμπούλας πάνω από τα κεφάλια τους για να κάνουν σωστά την δουλειά τους και να λένε τα αυτονόητα; Φαίνεται ότι πρέπει.

Οι ίδιοι λοιπόν άνθρωποι, οι οποίοι προβάλουν το σιχαμένο (σιχαμένο όπως οι ίδιοι το έχουν καταντήσει) επάγγελμά τους ως λειτούργημα, ξαφνικά ανακάλυψαν ότι υπάρχει μέσα στην χώρα ένας τρομακτικά μεγάλος αριθμός παράνομων μεταναστών. Δεν το γνώριζαν πριν... Και το χειρότερο από όλα είναι η υποκρισία: διερωτώνται οι δημοσιογράφοι πώς φτάσαμε σε αυτό το χάλι. Έχετε το θράσος να μιλάτε για το θέμα αυτό εσείς που όποιος το έθιγε τον ανεβάζατε ρατσιστή και τον κατεβάζατε φασίστα; Νομίζετε κύριοι ψεύτες και υποκριτές δημοσιογράφοι ότι έχουμε μνήμη ψαριού και δεν θυμόμαστε τι λέγατε οι ίδιοι λίγες μέρες νωρίτερα;

Το όλο θέμα αποδεικνύει για ακόμη μία φορά ότι οι δημοσιογράφοι αποτελούν μέρος του προβλήματος και του συστήματος. Εμφανίζονται ως υπερασπιστές των φτωχών και των αδυνάτων (όπως ο Λαζόπουλος) αλλά είναι εξ ίσου συνυπεύθυνοι με τους πολιτικούς μας. Πρέπει κάποια στιγμή να τους γυρίσουμε την πλάτη, στερώντας τους έτσι την πηγή της δύναμής τους, που είμαστε εμείς και η θεαματικότητα που τους χαρίζουμε τόσο απλόχερα. Ο λαός έχει ήδη γίνει πιο υποψιασμένος και δεν είναι τόσο αγαθός όσο παλιά. Ας ελπίσουμε ότι ήρθε η ώρα για το επόμενο βήμα, να γυρίσουμε την πλάτη στους δημοσιογράφους, ακριβώς όπως κάναμε στους πολιτικούς σε αυτές τις Ευρωεκλογές.

Εάν υπάρχει κάποιο ηθικό δίδαγμα από την όλη υπόθεση είναι ότι οι απλοί πολίτες έχουμε πολύ περισσότερη δύναμη από ότι νομίζουμε. Φάνηκε τώρα που έγινε η μεγάλη στροφή: από εκεί που τα ΜΜΕ μας κάνουν πλύση εγκεφάλου και μας επιβάλλουν με την προπαγάνδα τους τις απόψεις που θέλουν, τώρα καταφέραμε εμείς με την ψήφο μας να επιβάλουμε τις απόψεις μας στα ΜΜΕ και στους πολιτικούς και να τους κάνουμε να ασχοληθούν – επιτέλους – με τα θέματα που απασχολούν εμάς και όχι αυτούς. Τώρα που μάθαμε το κόλπο, ας το χρησιμοποιούμε συχνότερα!

Επιτέλους Φρένο στην Λαθρομετανάστευση

Δεν πάει πάρα πολύς καιρός από τότε που ο Προκόπης Παυλόπουλος ευχαρίστησε δημοσίως του λαθρομετανάστες που επιλέγουν την χώρα μας για να εγκατασταθούν. Οι λαθρομετανάστες, χάρη στους «φίλους» μας τους Τούρκους, συνέχιζαν να έρχονται όλο και περισσότεροι μέρα με την μέρα ώσπου η κατάσταση άρχισε να γίνεται ανεξέλεγκτη. Τόσο ανεξέλεγκτη που μέχρι και ο Νομάρχης Αθηνών Γιάννης Σγουρός (τον οποίον κανένας δεν έχει τολμήσει να κατηγορήσει ως ρατσιστή ή κάτι παρόμοιο), μέσω συνέντευξής του, απευθύνει μία αγωνιώδη έκκληση.

Σας παραθέτω μερικά αποσπάσματα από την άκρως αποκαλυπτική αυτή συνέντευξη:
Διαπιστώσαμε ότι υπήρχαν διάφορες «κατηγορίες» κτιρίων: εκείνα στα οποία είχαν κάνει καταλήψεις οι παράνομοι μετανάστες, οίκοι ανοχής, κτίρια όπου συγκεντρώνονται τοξικομανείς και ανθυγιεινές εστίες. Όλη αυτή η κατάσταση αποτελούσε και αποτελεί υγειονομική «βόμβα» στο κέντρο της Αθήνας. Μετά από αλλεπάλληλες διαμαρτυρίες των κατοίκων της περιοχής και διαδοχικές συναντήσεις μαζί τους και επισκέψεις μου στο κέντρο και μέσα στα σπίτια, διαπίστωσα ότι η κατάσταση αυτή δεν μπορούσε να συνεχιστεί. [...] Παράλληλα, η διαρκής αύξηση των λαθρομεταναστών που έφθαναν στην Ελλάδα μέσω Τουρκίας διόγκωνε το πρόβλημα. Έτσι, φθάσαμε στο σημείο, πριν από περίπου πέντε μήνες, να καταληφθεί το κτίριο του παλαιού Εφετείου από παράνομους μετανάστες και τώρα εκεί να μένουν 500-700 άτομα. Διαπίστωσα ιδίοις όμμασιν ότι κοιμούνται και ζουν δίπλα στο βούρκο, και αυτό ενέχει πολύ σοβαρούς κινδύνους. Μαζί με δέκα επόπτες υγείας μπήκαμε μέσα και είδαμε τα πράγματα. Γνωρίζαμε την κατάσταση, αλλά, ειλικρινά, δεν περιμέναμε ότι έχει φθάσει σε τέτοια έκταση. Μιλάμε για βούρκο, δίπλα στον οποίο οι άνθρωποι αυτοί κοιμούνται, διαβιούν, και κυριαρχεί μια οσμή που δεν σου επιτρέπει να παραμείνεις παρά μόνο για ελάχιστη ώρα! [...]Πρώτα απ' όλα, η Αστυνομία δεν μπορεί να διώξει τους παράνομους μετανάστες, καθώς η Τουρκία δεν τους δέχεται πίσω· έτσι, παραμένουν εδώ. Χρειάζεται αλλαγή νομοθεσίας για την παράνομη μετανάστευση. [...] Κανείς δεν καταλαβαίνει τους κινδύνους; Εν κατακλείδι, υπάρχει άμεσος κίνδυνος, και φοβάμαι ότι τα χειρότερα έρχονται. (http://www.citypress.gr/index.html?action=article&article=66768)

Κατά τα λεγόμενα του ίδιου του Νομάρχη Αθηνών, εάν δεν γίνει κάτι σύντομα κινδυνεύουμε να ξεσπάσουν επιδημίες και να επανεμφανιστούν ασθένειες η οποίες έχουν εκλείψει εδώ και πολλά χρόνια. Ηπατίτιδα; Χολέρα; Πανούκλα; Ποιος ξέρει τι; Ήδη οι περισσότεροι Αθηναίοι δεν τολμούν να περάσουν από μερικούς δρόμους τους κέντρου (ιδίως αφού δύσει ο ήλιος) λόγω φόβου εγκληματικότητας αλλά φαίνεται ότι σύντομα θα φοβούνται επιπλέον και λόγω ασθενειών. Σας καλώ να σκεφτείτε πρώτα από όλα τι λύση θα προτείνατε εσείς για το πρόβλημα αυτό. Έπειτα να σκεφτείτε τι μας οδήγησε εξ αρχής στην κατάσταση αυτή... Γιατί δεν γίνονται τα ίδια και στις άλλες Ευρωπαϊκές χώρες; Μία είναι η βασική διαφορά: Η μετανάστευση (καμμία σχέση με την ΛΑΘΡΟμετανάστευση) είναι ελεγχόμενη. Όταν απουσιάζει ο έλεγχος και η οργάνωση τι πιο λογικό και αναμενόμενο από την αναρχία που περιγράφει και ο Νομάρχης Αθηνών;

Το θέμα δεν είναι τόσο πολύ οι λαθρομετανάστες που βρίσκονται ήδη στην χώρα μας (παρόλο που είναι πολύ σοβαρό θέμα) αλλά το πώς θα εξασφαλίσουμε, τουλάχιστον από εδώ και πέρα, ότι η μετανάστευση θα είναι ελεγχόμενη (ότι δηλαδή θα μπορούν να εισέρχονται στην χώρα ΜΟΝΟ νόμιμοι μετανάστες και όχι παράνομοι). Εάν σταματήσει με κάποιον τρόπο η λαθρομετανάστευση θα βρεθεί κάποια λύση για τους λαθρομετανάστες που είναι ήδη εδώ. Αρκεί αυτός ο αριθμός να μην συνεχίσει να διογκώνεται. Εάν όμως συνεχίσει να διογκώνεται, ειδικά με αυτούς τους ρυθμούς, τότε θέτουμε τους εαυτούς μας σε σοβαρούς κινδύνους. Μια και δεν ενδιαφερόμαστε για το δικό μας συμφέρον τουλάχιστον ας ενδιαφερθούμε για το καλό του λαθρομετανάστη. Το καλό του λοιπόν είναι να έχει λιγότερες πιθανότητες να μπεί στην χώρα αλλά να έχει αξιοπρεπή διαβίωση εφόσον μπεί, ή να έχει περισσότερες πιθανότητες να μπεί αλλά να ζεί χειρότερα και από γουρούνι σε σταύλο;

Για την αριστερά σε αυτήν την χώρα τι να πούμε βέβαια; Οι άνθρωποι αυτοί κόπτονται για να μην διωχθεί ο λαθρομετανάστης αλλά ταυτόχρονα αδιαφορούν τόσο για τις αισχρές συνθήκες διαβίωσής του όσο και για την ίδια την επιβίωσή του. Από την στιγμή που μπαίνει ο λαθρομετανάστης στην χώρα το υποκριτικό ενδιαφέρον τους εξανεμίζεται. Που είναι οι κινητοποιήσεις; Πού το ενδιαφέρον; Πού οι διαδηλώσεις; Πού η προσωπική τους βοήθεια στον λαθρομετανάστη;Πουθενά. Αλλά τι περιμέναμε, μήπως να φιλοξενούσαν και κάποιον από αυτούς στα σπίτια τους; Εδώ γελάμε. Όταν είναι να μπεί στο σπίτι μας σε κοινωνικό επίπεδο (στην χώρα μας δηλαδή) τότε είναι υπέρ, σε ατομικό επίπεδο όμως...

Δημοσιογραφική Σαβούρα

Παρακολουθούσα στις χθεσινές ειδήσεις τον δημοσιογράφο κύριο Σρόιτερ να εκστομίζει κατηγορίες περί ρατσισμού προς τους αγρότες της ελληνικής επαρχίας. Αυτό που πυροδότησε τα σχόλια αγανάκτησης του κυρίου αυτού ήταν το σχόλιο ότι οι μαύροι πληρώνονται λιγότερο επειδή είναι πιο νωχελικοί και δουλεύουν με πιο αργούς ρυθμούς. Ο αυτοδιορισμένος αυτός υπερασπιστής των ανθρωπίνων δικαιωμάτων θεώρησε απαράδεκτο να κρίνεται η ταχύτητα της δουλειάς του καθενός από την εθνικότητά του. Εκ πρώτης όψεως αυτά που είπε ο κύριος Σρόιτερ ακούγονται ωραία και ευγενικά, είναι όμως πράγματι έτσι;

Μου είχε κάνει πάρα πολύ εντύπωση όταν είχα πρωτοακούσει για την εργατικότητα, αν όχι εργασιομανία, των Γιαπωνέζων. Οι άνθρωποι αυτοί αρνούνται ακόμα και να πάρουν την νόμιμη άδειά τους, με αποτέλεσμα να αναγκάζεται η επιχείρηση να τους δίνει την άδεια υποχρεωτικά. Δύσκολο για έναν Έλληνα, αλλά και για οποιονδήποτε Ευρωπαίο, να φανταστεί κάτι τέτοιο. Εάν όμως θέλουμε να αναζητήσουμε άλλο, πιο κοντινό παράδειγμα, υπάρχει ένα εδώ στην Ευρωπαϊκή γειτονιά μας. Το παράδειγμα αυτό είναι η εργατικότητα των Γερμανών, την οποίαν όλοι πιστεύω αναγνωρίζουμε. Άρα λοιπόν είναι σωστό αν ισχυριστούμε ότι οι Γιαπωνέζοι εργάζονται με εντονότερους ρυθμούς από εμάς τους Έλληνες, όπως και ότι οι Γερμανοί είναι πιο εργατικοί από π.χ. τους Ιταλούς και τους Ισπανούς; Οι κοινώς παραδεκτές αυτές αλήθειες κύριε Σρόιτερ τι είναι, ρατσιστικές μήπως;

Βλέπουμε λοιπόν ότι από έθνος σε έθνος υπάρχει διαφορά, όχι μόνο στην εργατικότητα, αλλά σε πολλούς τομείς. Αυτή είναι μία πραγματικότητα που ασφαλώς δεν συνεπάγεται ότι η αξία της ζωής του καθενός εξαρτάται από την ταχύτητα με την οποία εργάζεται. Όμως είναι πολύ λογικό – και δίκαιο – ο καθένας να αμείβεται βάσει της εργασίας που παράγει. Και στην δική μας κοινωνία έτσι δεν είναι; Ο εργατικός άνθρωπος καταλήγει να προάγεται και κατά συνέπεια να αμείβεται καλύτερα. Ξαναγυρνώντας στο εθνικό επίπεδο, πολλά πράγματα, έτσι και οι ρυθμοί εργασίας, εξαρτώνται από το θέμα της κουλτούρας που έχει ο κάθε λαός. Άλλοι λαοί είναι πιο χαλαροί και άλλοι πιο «στην τσίτα» όταν εργάζονται. Τι να πούμε δηλαδή, να πούμε ψέμματα ότι όλοι είναι ακριβώς το ίδιο; Σημαντικό ρόλο παίζει και το κλίμα: στις χώρες που έχει εξαιρετική ζέστη (π.χ. Αφρική) ο κόσμος αναγκαστικά μαθαίνει να δουλεύει με πιο χαλαρούς ρυθμούς για ευνόητους λόγους.

Και μετά από όλα αυτά, έχουμε λοιπόν κάποιους δημοσιογράφους που σαν μία αγέλη από λυσσασμένα σκυλιά χυμάνε να κατασπαράξουν τον κάθε καημένο που λέει μία αλήθεια, επειδή είτε η αλήθεια αυτή δεν συνάδει με την ιδεολογία τους είτε προσπαθούν να το παίξουν ηθικοί στον κόσμο. Πρόκειται για μία κλίκα ηθικολόγων που φυσικά καμμία σχέση με ηθική δεν έχει, καθώς οι ίδιοι είναι από τα χειρότερα αποβράσματα της κοινωνίας και ένα από τα σημαντικότερα προβλήματά της. Άνθρωποι κατά βάση αμόρφωτοι, ανόητοι και βαθιά συμπλεγματικοί που έχουν βαφτίσει το επάγγελμά τους λειτούργημα. Καλύτερα κάντε απλά την δουλειά σας κύριοι και κρατήστε τα ανόητα σχόλιά σας για τους εαυτούς σας. Εάν καταφέρνατε πρώτα να είστε ηθικοί στην δική σας προσωπική ζωή, τότε δεν θα γινόσασταν τόσο γελοίοι όταν κάνετε κριτική αφ’ υψηλού για τους άλλους.

Θα κλείσω με μία προσωπική ερώτηση προς τον κύριο Σρόιτερ: Εσείς καλέ μου κύριε, που καταδικάζετε περιστατικά σαν αυτό που αναφέρατε, εάν θέλατε να φτιάξετε κάτι στο σπίτι σας και είχατε την επιλογή να καλέσετε είτε έναν Έλληνα τεχνίτη που θα σας έκοβε και απόδειξη αλλά θα σας χρέωνε πολλά είτε έναν λαθρομετανάστη που θα έπαιρνε λίγα και χωρίς απόδειξη, ποιόν από τους δύο θα επιλέγατε; Ασφαλώς τον δεύτερο, και μη μου πείτε ότι θα του δίνατε όσα ζητάει για την ίδια δουλειά ο Έλληνας, διότι πραγματικά δεν θα σας πιστέψω (ούτε εγώ ούτε και κανένας άλλος).

Αριστερά και Λαθρομετανάστευση

Παρακολουθώ με πόσο μένος υπερασπίζεται η ψευτοαριστερά στην Ελλάδα τον θεσμό την μετανάστευσης – λαθρομετανάστευσης και μου έχει δημιουργηθεί μία μεγάλη απορία. Η απορία αυτή είναι πώς μπορεί να υπερασπίζεται κάτι το οποίο αντιβαίνει εμμέσως θεμελιώδεις ιδεολογικές αρχές της, όπως συμβαίνει με την λαθρομετανάστευση (για την νόμιμη μετανάστευση δεν έχω καμμία απορία και σε γενικές γραμμές συμφωνώ). Και εξηγούμαι:

Ποιος στην χώρα μας έχει τα μεγαλύτερα συμφέροντα από την παρουσία των λαθρομεταναστών; Καταρχάς όφελος μεγάλο από τους λαθρομετανάστες έχει το κεφάλαιο. Οι μετανάστες γενικά είναι άνθρωποι που δεν μπορούν να γνωρίζουν τι "παίζει" στην χώρα στην οποία έρχονται, δεν γνωρίζουν τι δικαιούνται και δεν γνωρίζουν γενικά πως λειτουργεί το σύστημα. Ειδικά οι λαθρομετανάστες, όντας φοβισμένοι καθώς είναι επιπλέον και παράνομοι, είναι διατεθειμένοι να ανεχτούν πολλά πράγματα και καταστάσεις αδιαμαρτύρητα, πράγματα που ο Έλληνας δεν θα ανεχόταν. Για αυτόν ακριβώς τον λόγο πέφτουν θύματα οικονομικής εκμετάλλευσης δουλεύοντας χωρίς ένσημα, με εξευτελιστικούς μισθούς και υπό άθλιες-επικίνδυνες συνθήκες. Ο πραγματικός (όχι μαϊμού) αριστερός όμως δεν είναι ορκισμένος εχθρός του κεφαλαίου;

Δεύτερον, συμφέρον έχουν τα κυκλώματα δουλεμπόρων. Τα κυκλώματα αυτά διαχειρίζονται τους λαθρομετανάστες κυριολεκτικά σαν σύγχρονους δούλους, εξαναγκάζοντάς τους να δουλεύουν στα φανάρια, να εκπορνεύουν τις γυναίκες, να τους χρησιμοποιούν ως πλανόδιους πωλητές διαφόρων ειδών, κτλ. Τα κυκλώματα αυτά θησαυρίζουν εις βάρος των ανθρώπων αυτών και χάρη στην δική μας ανοχή. Είναι γνωστό ότι κοστίζει μεριές χιλιάδες δολάρια σε έναν ξένο να μπεί παράνομα στην χώρα. Προφανώς όμως δεν μπορεί αυτός ο άνθρωπος, όταν προέρχεται από μία φτωχή χώρα όπως π.χ. το Πακιστάν, να διαθέσει ένα τέτοιο ποσό. Αν το είχε όντως, τότε θα μπορούσε με τα χρήματα αυτά να ζήσει σαν βασιλιάς στην πατρίδα του. Άρα με το που θα έρθει στην Ελλάδα, ο λαθρομετανάστης ανήκει στα κυκλώματα αυτά μέχρι να ξεχρεώσει το ποσό αυτό δουλεύοντας στα φανάρια. Θυμάμαι χαρακτηριστικά έναν ανάπηρο ζητιάνο που μέσα σε διάστημα 3 ωρών τον πέτυχα σε δύο διαφορετικά φανάρια που απείχαν χιλιόμετρα το ένα από το άλλο. Ο νοών νοείτω...

Τρίτον, συμφέρον μεγάλο έχει η ΝΤΠ (Νέα Τάξη πραγμάτων). Οι αριστεροί όμως υποτίθεται πως είναι πολέμιοι της ΝΤΠ και της παγκοσμιοποίησης, και όχι υπέρμαχοί της. Ποιος καλύτερος τρόπος όμως να προωθήσεις την παγκοσμιοποίηση από το να καταστρέψεις το φυσικό της αντίδοτο, το αίσθημα του εθνικισμού (εθνικισμού με την έννοια της αγάπης προς το έθνος και όχι ακραίων φασιστικών λογικών); Έχοντας κράτη από φυράματα διαφόρων εθνοτήτων, κάνοντας τους ανθρώπους πολίτες του κόσμου, τα πράγματα ωθούνται ξεκάθαρα προς μία παγκόσμια κυβέρνηση. Η έννοια του έθνους καταλύεται έτσι, και οι άνθρωποι πρόθυμα θα αφήσουν κατά μέρος την εθνική τους ταυτότητα με αντάλλαγμα αυτήν του πολίτη του κόσμου.

Τέλος θα ήθελα να σταθώ στην τεράστια υποκρισία ηθικής του νεοέλληνα και δη του "αριστερού". Φωνάζουν οι ψευτοαριστεροί για τα δικαιώματα των (λαθρο)μεταναστών αλλά ταυτόχρονα τους φέρονται και οι ίδιοι σαν σκλάβους, έχοντάς τους να καθαρίζουν τα τζάμια του αμαξιού τους στα φανάρια αδιαμαρτύρητα. Δηλαδή κοπτόμαστε να μείνει ο λαθρομετανάστης στην χώρα και να μην απελαθεί, αλλά από εκεί και πέρα το να είναι σκλάβος και να ζει μία μίζερη ζωή δεν μας απασχολεί; Πότε αγωνίστηκε κάποιος από αυτούς τους φαρισαίους για τους καημένους αυτούς ανθρώπους που παρακολουθούν ανήμποροι την ζωή τους και την ανθρώπινη αξιοπρέπειά τους να εξαφανίζεται με γοργούς ρυθμούς κάτω από τα φανάρια;

Διατρανώνουν μεγαλόστομα οι υποκριτές αυτοί την σημασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και μετά πάνε στα πορνεία να ερωτοτροπήσουν με γυναίκες, πολλές από τις οποίες εξωθούνται στην πορνεία από τα παράνομα κυκλώματα; Που ακούστηκε άνθρωπος ο οποίος να ασπάζεται τις αρχές του ανθρωπισμού, της κοινωνικής ισότητας, της κοινωνικής δικαιοσύνης, των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, και από την άλλη να νοικιάζει ανθρώπινες ψυχές ώστε να τις χρησιμοποιήσει για την προσωπική του ευχαρίστηση, εξεφτυλίζοντάς τες έτσι; Άρα αυτοί οι άνθρωποι στην πραγματικότητα δεν νοιάζονται για τον συνάνθρωπο, συνεπώς άλλα κίνητρα έχουν όταν εμμένουν τόσο στην παραμονή παράνομων μεταναστών στην χώρα.

Κλείνοντας το θέμα αυτό θα ήθελα να πω ότι σε καμμία περίπτωση δεν πρέπει να δίνουμε χρήματα είτε στους αλλοδαπούς που καθαρίζουν τα φανάρια είτε σε επαίτες. Δίνοντάς τους χρήματα το μόνο που καταφέρνουμε είναι να διαιωνίζουμε την σκλαβιά τους. Εάν θέλει κάποιος πραγματικά να τους βοηθήσει, ας τους δώσει μία σοκολάτα, ένα κρουασάν, μία τυρόπιτα. Κάτι για να φάνε δηλαδή οι ταλαίπωροι άνθρωποι καθώς δεν είναι βέβαιο ότι αυτοί οι οποίοι τους εκδουλεύουν, τους ταΐζουν κιόλας. Εάν κανένας δεν τους δίνει χρήματα, οι άνθρωποι αυτοί θα είναι πλέον άχρηστοι για τους δουλεμπόρους, και επομένως ελεύθεροι.

Υποκρισία και Αγανάκτηση

Δράττομαι της ευκαιρίας για να γράψω αυτές τις σκόρπιες σκέψεις, από μία δημοσκόπηση (gallop) που μου έστειλε ένας φίλος. Σύμφωνα με τις μετρήσεις εκείνες λοιπόν, οι Έλληνες είμαστε ρατσιστές επειδή είχαμε το μεγαλύτερο ποσοστό από όλες τις χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης στο να θεωρούμε αρνητικό το να γειτονεύουμε με ομάδες ανθρώπων όπως ομοφυλόφιλοι, πρώην κατάδικοι, ή και εγώ δεν ξέρω τι άλλο. Φυσικά όλοι οι γνωστοί ψευτοαριστεροπροοδευτικοί νεοσοφιστές εκστασιάστηκαν με αυτήν την έρευνα που "αποδεικνύει" τι τομάρια είμαστε σε αυτήν την χώρα. Λές και ήταν ποτέ δυνατόν τέτοιοι άνθρωποι να μην χαρούν για οτιδήποτε το οποίο μετράει αρνητικά για αυτήν την ταλαίπωρη χώρα...


Εγώ προσωπικά έχω πάει και σε γηροκομεία για επίσκεψη, και στο ΠΙΚΠΑ όπου με τον σύλλογο μου διοργανώσαμε (με δικά μας έξοδα φυσικά) γιορτή για τα παιδιά. Και στον στρατό όταν ήμουν και ενώ είχα βγεί με ΠΣΚ, όταν έγινε ο σεισμός το 1999 έτρεξα με άλλους να μαζέψουμε ρούχα, τρόφιμα και άλλα, και πήγαμε να τα μοιράσουμε στις πληγείσες περιοχές. Και μισοάρρωστος πήγα στην δενδροφύτευση του ΑΡΧΕΛΩΝ όπου από την κούραση και την αδυναμία του οργανισμού κόντευα να πέσω κάτω. Και σε πόσες άλλες παρόμοιες δραστηριότητες έχω πάει τόσα χρόνια, που ούτε καν να τις θυμηθώ όλες δεν μπορώ τώρα πια. Ποιος από όλους αυτούς που «αγωνίζονται» από την πολυθρόνα μπορεί να μου πεί ότι έχει κάνει έστω τα μισά από όσα έχω κάνει εγώ?


Είμαι σίγουρος πως όλον αυτόν τον καιρό, το 99% όλων αυτών των ανθρώπων που αυτοαποκαλούνται αριστεροί και φωνάζουν για τα ανθρώπινα δικαιώματα, κάθονταν στα ζεστά στον καναπέ τους και έβλεπαν τηλεόραση. Γκρινιάζοντας για την φτώχεια και την δυστυχία στον κόσμο αλλά παράλληλα υπερκαταναλώνοντας, ψωνίζοντας τα ακριβότερα ρούχα και μασουλώντας πατατάκια μπροστά από το χαζοκούτι, τα χαζοκούτια. Και μετά θα έρθουν αυτοί να μιλήσουν για κοινωνική ευαισθησία και κοινωνική δικαιοσύνη... Ξεδιάντροποι. Όλα αυτά τα ψευτοαριστερά τσογλανάκια που δεν έχουν περάσει μία μέρα στέρησης στην ζωή τους, έρχονται να μας το παίξουν υπερασπιστές των φτωχών και των αδυνάτων (στα λόγια βέβαια), όπως ο Πρόεδρός τους ο Αλαβάνος. Αριστερός με τεράστια περιουσία. Τόσο ανόητοι είμαστε και εμείς που τα ανεχόμαστε και δεν τους παίρνουμε με τις ντομάτες να ξεβρωμίσει ο τόπος επιτέλους.


Αλλά γιατί να μην αυτοαποκαλούνται «αριστεροί» όλοι αυτοί? Αφού σε αυτήν την χώρα ότι δηλώσεις είσαι. (Και μετά σου λέει ότι ο στρατός δεν είναι αντανάκλαση της κοινωνίας...) Βγαίνουν μετά όλοι αυτοί, μέσω των δημοσκοπήσεων, και σου λένε ότι δεν θα τους πείραζε π.χ. να έχουν γείτονα ομοφυλόφιλο. Αισχροί υποκριτές, γελοίοι ψεύτες. Δεν υπάρχει κανένας μα κανένας Έλληνας, εκτός αν είναι ο ίδιος ομοφυλόφιλος, που να μην προβληματιζόταν με το ενδεχόμενο να έχει γείτονα ομοφυλόφιλο. Δεν υπάρχει κανείς Έλληνας που να μην φοβάται για τα παιδιά του πως θα επηρεάζονταν από κάτι τέτοιο. Όπως δεν υπάρχει κανείς Έλληνας που να επικροτούσε την γειτνίασή του με κάποιον πρώην κατάδικο και να μην φοβόταν για αυτόν τον ίδιο, για την γυναίκα του, για τα παιδιά του. Και πάλι καλά, αυτό δείχνει ότι μας έχει μείνει και λίγο μυαλό στα ξερά μας τα κεφάλια. Όλοι αυτοί οι υποκριτές που λένε ότι δεν θα τους πείραζε, μπορείτε να είστε απολύτως βέβαιοι φίλοι μου ότι την κρίσιμη ώρα, την ώρα που μετατρέπεις τα λόγια σου σε πράξεις, θα έβρισκαν μία καλή δικαιολογία για να το αποφύγουν. Ε μα φυσικά δικαιολογία, μην μας πεί ο κόσμος και ρατσιστές...


Δυστυχώς έτσι είναι σε αυτήν την χώρα, συχνά αυτό που λέει κάποιος είναι τελείως διαφορετικό από αυτό που πράττει. Ο καθένας μπορεί να έχει την γνώμη του, όποια και να είναι αυτή, και να την υποστηρίζει. Αυτό το πιστεύω ακράδαντα επειδή πραγματικά πιστεύω στην Δημοκρατία, αντίθετα με κάτι ψευτοδημοκράτες (οι οποίοι είναι Δημοκράτες μόνο όταν τους συμφέρει) βάσει των οποίων μερικές ρατσιστικές (ρατσιστικές κατ’αυτούς φυσικά) και μισογόνες (sic) γνώμες δεν πρέπει να ακούγονται. Αυτό που δεν μπορεί όμως ο καθένας είναι να λέει άλλα στην θεωρία και άλλα να κάνει στην πράξη. Οι άνθρωποι που το κάνουν αυτό είναι ανώριμοι και γελοίοι, και είναι δικαίωμα του οποιουδήποτε να τους στηλιτεύει και να τους χλευάζει εφόσον τέτοιοι είναι.


Όλοι αυτοί που κόπτωνται για τα δικαιώματα των λαθρομεταναστών (τους οποίους λαθρομετανάστες ο νόμος ορίζει να απελαθούν, και κρατώντας τους παρανομούμε), πότε πήραν έναν από αυτούς (τους αναμφίβολα ταλαιπωρημένους δυστυχείς ανθρώπους) να τον φιλοξενήσουν στο σπίτι τους? Διότι και η πατρίδα σου σπίτι σου είναι ουσιαστικά. Εκεί να δώ τις πραγματικές ευαισθησίες και την μάχη κατά της πείνας και του ρατσισμού. Ή μήπως η ευαισθησία αυτών εξαντλείται στο να μπεί ο παράνομος στην χώρα και μετά συνεπώς δεν τους πειράζει να δουλεύουν σαν ζητιάνοι στα φανάρια εξευτελίζοντας την ανθρώπινη αξιοπρέπεια, σύγχρονοι δούλοι των αυτών κυκλωμάτων. Αυτά δεν μας νοιάζουν έτσι? Για αυτά δεν χρειάζεται να αγωνιστούμε. Δεν υπάρχει δουλεία σήμερα στην Ελλάδα σκέφτεστε? Για σκεφτείτε καλύτερα κυρίες και κύριοι. Μέχρι και γυναικεία σκλαβοπάζαρα (με σκοπό την πορνεία) υπάρχουν, ας ανοίξουν τα μάτια επιτέλους και ας δούν αυτά που είναι μπροστά τους όλοι αυτοί οι δήθεν ευαίσθητοι.


Εξάλλου (για να επανέλθουμε στο θέμα μας), γιατί κύριε να μπείς πηδώντας τον φράχτη? Να κάνεις τα χαρτιά σου, και αν κρίνω (από το επάγγελμά σου και άλλα κριτήρια) ότι σε χρειάζομαι τότε θα σου δώσω άδεια να μπείς μέσα. Εγώ μπορώ να πάω παράνομος μετανάστης στην Αμερική (και οποιοδήποτε άλλο σοβαρό κράτος) και να μην με πετάξουν έξω αν με πιάσουν? Και πολύ καλά θα μου κάνουν βέβαια. Κανείς κουφιοκεφαλάκης δεν βάζει κάτω το μυαλό του να σκεφτεί ποιόν ωφελεί η λαθρομετανάστευση. Ας μας πεί κάποιος λοιπόν ποιόν ωφελεί η λαθρομετανάστευση εκτός από το κεφάλαιο, τα παράνομα κυκλώματα και την «Νέα Τάξη Πραγμάτων». Ο ίδιος ο Μάρξ, ο οποίος ήταν πραγματικός αριστερός και όχι αριστερός μαϊμού, είχε πεί ότι «Σκοπός της εισαγωγής ξένων εργατών από τους εργοδότες, είναι η διαιώνιση της σκλαβιάς.»


Αυτά τα ολίγα για να μην νομίζουμε (όλοι μας, όχι μόνο οι αριστεροί) ότι είμαστε και κοινωνικά ευαίσθητοι σε αυτήν την χώρα...